國(guó)外馬克思主義的基本問(wèn)題

定　價(jià)：￥43.00

作　者：	趙劍英、張一兵
出版社：	社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社
叢編項(xiàng)：	馬克思哲學(xué)論壇文叢
標(biāo)　簽：	馬哲

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ISBN：	9787802302464	出版時(shí)間：	2006-08-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	385	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　當(dāng)代國(guó)外馬克思主義對(duì)當(dāng)代資本主義社會(huì)及人類的生存境遇的深層思考及批判性理解，對(duì)于我們深化對(duì)馬克思哲學(xué)的本質(zhì)及對(duì)中國(guó)現(xiàn)代性建構(gòu)實(shí)踐之復(fù)雜性特征的認(rèn)識(shí)，促進(jìn)中國(guó)化馬克思主義哲學(xué)形態(tài)的當(dāng)代建構(gòu)具有重要的啟示意義。本卷文集圍繞第三屆馬克思哲學(xué)論壇的主題：當(dāng)代國(guó)外馬克思主義哲學(xué)的基本問(wèn)題及趨向，分為馬克思哲學(xué)的理論品格、西方馬克思主義的基本問(wèn)題及后馬克思主義的理論空間等專題展開(kāi)，為讀者可解當(dāng)代國(guó)外馬克思主義的最新進(jìn)展提供了有價(jià)值的研究成果?！●R克思哲學(xué)論壇是由中國(guó)社會(huì)科學(xué)雜志社作為常設(shè)主辦單位，聯(lián)合我國(guó)高校馬克思主義哲學(xué)博士點(diǎn)共同舉辦的一個(gè)年度學(xué)術(shù)論壇。目前，該論壇已成為我國(guó)馬克思主義哲學(xué)研究和創(chuàng)新的重要的學(xué)術(shù)交流平臺(tái)，對(duì)引導(dǎo)和推動(dòng)當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義哲學(xué)研究，促進(jìn)中國(guó)化馬克思主義哲學(xué)的發(fā)展發(fā)揮了重要作用。馬克思哲學(xué)論壇的創(chuàng)設(shè)和所取得的學(xué)術(shù)成果，表明了當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義哲學(xué)工作者立足中國(guó)經(jīng)驗(yàn)、把握時(shí)代精神，發(fā)展馬克思主義哲學(xué)的高度自覺(jué)性和強(qiáng)烈的責(zé)任感。作為馬克思哲學(xué)論壇學(xué)術(shù)成果的集中反映——“馬克思哲學(xué)論壇文叢” ，從一個(gè)側(cè)面反映了進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái)的中國(guó)馬克思主義哲學(xué)研究者思考、探索和創(chuàng)新的足跡，具有十分寶貴的學(xué)術(shù)史價(jià)值。[看更多]

作者簡(jiǎn)介

暫缺《國(guó)外馬克思主義的基本問(wèn)題》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

深入開(kāi)展對(duì)西方馬克思主義理論的研究——第三屆馬克思哲學(xué)論壇開(kāi)幕辭
西方馬克思主義的基本問(wèn)題
對(duì)盧卡奇總體性理論的再認(rèn)識(shí)
總體、單位理論和單位實(shí)踐——對(duì)盧卡奇總體性思想的一個(gè)批評(píng)
“異化”的三個(gè)層次
商討理論視野中的倫理、民主、人權(quán)和民族國(guó)家
法蘭克福學(xué)派科學(xué)倫理思想演進(jìn)的理論邏輯
評(píng)阿爾都塞對(duì)馬克思哲學(xué)觀的激進(jìn)解讀
從時(shí)間到他者——論梅洛一龐蒂歷史觀的現(xiàn)象學(xué)邏輯
道德的底限與普世倫理學(xué)
自由與真理的對(duì)話：阿多諾對(duì)胡塞爾現(xiàn)象學(xué)的
馬克思主義解讀
阿多諾對(duì)斯特拉文斯基的批判
馬克思與諾契克、羅爾斯：關(guān)于分配公正的分歧
鮑德里亞與符號(hào)之鏡
西方馬克思主義意識(shí)形態(tài)理論的邏輯進(jìn)程
文化批判與解放的烏托邦——略評(píng)西方馬克思主義文化哲學(xué)
“物象化理論”與馬克思主義哲學(xué)——廣松涉的馬克思主義哲學(xué)研究之一窺
后馬克思主義思潮的理論空間
后馬克思主義的定義域
論列斐伏爾的后“馬克思哲學(xué)”轉(zhuǎn)向
不可能性：后馬克思思潮的政治立場(chǎng)
法國(guó)調(diào)節(jié)學(xué)派的后馬克思主義經(jīng)濟(jì)哲學(xué)方法
解構(gòu)、領(lǐng)導(dǎo)權(quán)與后馬克思主義
尋找自然和文化的歷史唯物主義理論空間——奧康納對(duì)傳統(tǒng)歷史唯物主義的生態(tài)學(xué)批評(píng)
馬克思哲學(xué)的理論品格
馬克思主義哲學(xué)研究的若干問(wèn)題
馬克思哲學(xué)解讀模式之爭(zhēng)新探——盧卡奇、阿爾都塞和列寧的比較研究
對(duì)馬克思哲學(xué)的走近與遠(yuǎn)離——“西方馬克思主義”哲學(xué)與馬克思主義
哲學(xué)關(guān)系之考察
辯證法：衰落與復(fù)興——論作為實(shí)踐智慧的辯證法
從解釋學(xué)視角看馬克思文本研究——兼評(píng)“重讀馬克思”的兩種學(xué)術(shù)取向
確定性的尋求：馬克思的公平觀及其實(shí)現(xiàn)
馬克思對(duì)舊哲學(xué)形態(tài)的批判與馬克思哲學(xué)
與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)
論馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)
與時(shí)俱進(jìn)的馬克思哲學(xué)
哲學(xué)的變革和變革的哲學(xué)——馬克思主義的永恒魅力
從馬克思哲學(xué)到當(dāng)代國(guó)外馬克思主義——第三屆“馬克思哲學(xué)論壇”綜述
編后記