傣族是一個勤勞善良、聰明智慧、樂于學習、勇于創(chuàng)新和積極向上的民族。傣族人民在長期的歷史發(fā)展過程中創(chuàng)造了光輝燦爛的民族文化，而民族的宗教文化便是其中的一種特殊文化。長期以來，許多人對西雙版納的概念僅僅停留在秀美的風光、蔥郁的樹林、恬靜的竹樓和婀娜的傣家女孩上，其實不然，有很多的東西往往被人忽視。 西雙版納是一個本土宗教和外來宗教結合地非常完美的地區(qū)。傣族人在吃飯前，會把杯中的酒輕輕地倒一些在桌沿，并且口中念念有詞，表示對神的敬意；吟誦經文是寺廟中的小和尚每天的必修課，經文內容他們許多都不懂，因為其中有許多巴利語的詞匯，但虔誠是一樣的，如此這些，一個匆匆過客是很難看到的。 西娜的這本專著是她長期調查研究的結果，當中的許多材料現在看來已經是極為珍貴的了。傣族的史料由于歷史的原因，保存至今且又完整的是極少部分，很多都是靠老人的口傳相授，特別是許多的習俗，在年輕人身上開始消失，我個人真的希望這些文化的傳承不僅僅是靠這么一兩本的專著才得以保留。 本書研究的是西雙版納傣族地區(qū)的民間宗教文化的起源、發(fā)展及各種文化現象的相互關系。關于傣族民間宗教的研究，過去受種種因素的影響，被視為“禁區(qū)”，重視不夠，學術成果非常少，至今為止，相關的專著有過一些，但大多是淺酌而已。這本書的出版發(fā)行，將是一本全面系統(tǒng)地介紹和研究傣族民間宗教文化的專著，廣大讀者從這本書中獲得的信息，除了南傳佛教之外，還有許多。 宗教作為一種社會意識和精神文化，在人類思想發(fā)展史有著重要的地位。本書的完成，為研究傣族思想和傣族宗教的起源、發(fā)展提供了豐富的人類學資料；為研究宗教的產生、發(fā)展、消亡的規(guī)律找到一些新的更科學的依據。同時，宗教信仰問題又是傣族地區(qū)重要的社會問題和民族問題。本書將有利于處理傣族地區(qū)的宗教問題和民族問題，促進傣族地區(qū)的物質文明和精神文明建設。
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