董其昌行書字帖

　　董其昌生于明世宗嘉靖三十四（1555）年，卒于明毅宗崇禎九（1636）年，他字玄宰，一字元宰，號思白，又號香光居士，華亭（上海松江）人。他是明代后期著名畫家、書法家、書畫理論家?！叭A亭派”的主要代表。他對明末清初的畫壇影響很大。此時吳派、浙派均走入未流。他與莫世龍、陳繼儒、趙左、顧正誼等所謂畫中九友，推陳出新，獨樹一幟，扭轉了吳、浙兩派的頹風，董其昌功居首位。　董其昌少年時即負盛名，家中富有，好書畫，并以書法名垂海內(nèi)。神宗萬歷十七年中進士，官至南京禮部尚書，曾做太子太保等職。精鑒賞，富收藏。既是畫家、書法家，又兼美術評論家。著書有《容臺集》、《容臺別集》、《畫禪室隨筆》、《畫旨》、《畫眼》等。平生對書畫理論見解相當豐富，竭力推崇和提倡“文人畫”的“士氣”。曾說：“讀萬卷書，行萬里路”。　董其昌才溢文敏。在當時書法上就有“邢張米董”之稱，即把他與臨沂邢侗、晉江張瑞圖、須天米鐘并列；繪畫上有南董北米之說。他與莫是龍、陳繼儒提倡“南北宗”之說，即把“院體”山水畫與“文人畫”人為地分為南北兩派。董其昌是明代大家，繪畫上，他專長于畫山水，宗法董源、巨然、高克恭、黃公望、倪瓚等，尤其看重黃公望?！渡劭倒?jié)先生自著無名公傳并程朱贊》：邵康節(jié)，即北宋哲學家邵雍字堯夫，謚康節(jié)。其先范陽人，幼隨父遷河南共城。屢授官不赴，隱居蘇門山百源之上，后人稱為百源先生。后居洛陽，與司馬光，呂公著等從游戲甚密。此帖為董其昌名書之一，顯現(xiàn)其于古淡瀟灑中追求逸趣的風格?！斗聭讶适ソ绦颉罚簯讶剩?，唐太宗時居長安弘福寺，曾集王羲之行書為《大唐三藏圣教序》，據(jù)云王羲之行書字跡大都集摹于此碑。董其昌之《仿懷仁圣教序》行筆輕捷，轉折自如，誠為佳作。

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