中國社會思想史資料選輯：先秦卷

　　一、這套《中國社會思想史資料選輯》力求較全面地反映中國從上古至新中國成立以前中國歷代社會思想的基本面貌。全書分為六卷：第一卷為先秦卷，第二卷為秦漢魏晉南北朝隋唐卷，第三卷為宋元明清卷，第四卷為近代卷，第五、第六兩卷為現(xiàn)代卷。二、本選輯中的所有資料均出從原始文獻(xiàn)中選出，凡有校點(diǎn)本的，依據(jù)校點(diǎn)本；如有多家出版社出版過校點(diǎn)本的，則盡量選擇中華書局出版的校點(diǎn)本或其他被學(xué)界公認(rèn)為較權(quán)威的版本為底本。無校點(diǎn)本者（如譚峭《化書》等），則由我們加以校點(diǎn)。三、為了方便讀者，我們在所有入選社會思想家的著作之前，均對作者生平及其社會思想的基本特點(diǎn)作了簡要說明。由于古籍的不同版本可能會在字句上略有不同，我們還對選輯所依據(jù)的版本作出說明。現(xiàn)代部分有些選自期刊之論文者，也均對資料原出作了說明，以利于讀者進(jìn)一步閱讀各社會思想家之原著時參考；同時，為了保持原貌，選文不作任何改動。四、由于學(xué)界對先秦時期著作之作者多有爭議，如《莊子》一書，學(xué)界一般認(rèn)為“內(nèi)篇”出自莊周，“外篇”及“雜篇”為莊子后學(xué)的作品；《墨子》一書，學(xué)界一般認(rèn)為大部出于墨翟，而其中的一些篇章（如《小取》等）則是后期墨家的作品。為了避免爭議，先秦卷采取了以著作為單位的選材方式，如對墨家社會思想資料，即以《墨子》一書為標(biāo)題，不再區(qū)分孰為墨翟本人或后期墨家學(xué)派的作品。秦漢以后的文獻(xiàn)著作一般不存在這種爭議，故采用作者與其著作共為標(biāo)題的方式，如“董仲舒：《春秋繁露》”、“王符：《潛夫論》”之類。但對作者不詳?shù)奈墨I(xiàn)，（如《太平經(jīng)》等）仍只以書名為標(biāo)題。在上述標(biāo)題謶下所選輯的資料，不標(biāo)書名，而只標(biāo)篇名。五、在選輯原始文獻(xiàn)時，我們堅(jiān)持盡量保持各篇的相對完整性的原則，不做語錄式的節(jié)錄。篇幅不長而重要才，選錄全文；篇，幅過長者則適當(dāng)刪節(jié)。同一篇文獻(xiàn)中如中間有被刪節(jié)部分，則加入“……”號。但如在被選取的一篇文獻(xiàn)第一段文字出現(xiàn)之前有刪節(jié)，或?qū)x取的最后一段文字后的刪節(jié)，則不加“……”號。六、為便于青年學(xué)生閱讀，我們對選文作了簡明的注釋，第一卷和第二卷注釋較詳，第三卷注釋較略，近、現(xiàn)代部分已較易讀懂，則未加注釋。注釋以解釋詞義為主，不對其社會思想之意義加以解釋。七、中國歷史悠久，社會思想極為豐富，按學(xué)派，至少可分為儒、道、法、墨、釋的社會思想；按社會階層，至少可分為精貢思想家的社會思想和民間社會思想。我們力求能反映出各種社會思想體系的全貌，但限于這部資料選輯的總體容量，只能在我們選輯出的四百萬字的原始資料中，選取欠認(rèn)為在中國社會思想發(fā)展歷程中影響較大的代表性的部分。確切地說，即使在我們掌握的全部原始資料之外，也還有很多社會思想史資料有待發(fā)掘并輯集出版。特提請各位讀者，在學(xué)習(xí)和研究中國社會思想史時，不可局限于此資料選輯所收錄的部分。[編輯推薦]一、本卷資料選輯的定位不是工具書，而是中國社會思想史教學(xué)與研究的參考書，目的在于幫助讀者拓展研究視域。二、本卷資料選輯主要面向中國社會思想研究的專業(yè)人員，社會學(xué)專業(yè)本科生、碩士生、博士生，以及愛好中國社會思想史的其他專業(yè)人員或社會人士。讀者需要具有中等以上古漢語閱讀能力，同時需要基本具備社會學(xué)的理論素養(yǎng)和中國社會思想史的基礎(chǔ)知識。三、本卷資料選輯以經(jīng)典文獻(xiàn)和經(jīng)典思想家的著作作為中國社會思想研究的選材對象，通過經(jīng)典著述中反映的社會思想，引導(dǎo)研究者及其他讀者深入探索資料文獻(xiàn)中更廣闊范圍內(nèi)的社會思想。四、對于文獻(xiàn)資料的順序安排，大體按照歷史時間順序排列，思想家出生時間有爭議者，以大多數(shù)人的觀點(diǎn)為依據(jù)排列，力圖體現(xiàn)一種歷史時代感，也試圖在一個比較大的格局中，展現(xiàn)中國社會思想的流變形態(tài)。五、為了便于讀者閱讀理解，我們在每一部分原文之前都簡要介紹作者的生平、時代背景、主要學(xué)術(shù)成就，并對每位思想家的社會思想作概括性介紹。這樣的簡介或有掛一漏萬之嫌，而我們堅(jiān)持這樣做的目的，是想引導(dǎo)讀者，使之了解編者是從哪些方面入手來理解該著作或該思想家之社會思想的。六、社會思想是社會生活實(shí)踐的產(chǎn)物。同一時代的不同社會思想，是思想家所處社會階層不同或社會價值觀不同的產(chǎn)物。限于篇幅，我們不能系統(tǒng)地介紹或選輯思想形成的時代環(huán)境等相關(guān)內(nèi)容，讀者若有興趣研究一種社會思想發(fā)生的深層原因，以及某種觀念、主張產(chǎn)生的思想背景，還需閱讀相關(guān)時代的歷史，特別是社會生活史。七、對歷史時代久遠(yuǎn)、文意古奧難解的內(nèi)容，我們進(jìn)行了必要的注釋，注釋力求簡明、準(zhǔn)確。對一些生僻字注音和釋義，并對艱澀難懂的句子適當(dāng)加以串講。我們在注釋時并不專以前人某家注釋為宗，而是博參群籍，對于不同的見解，擇善而從。八、在選取社會思想資料時，我們盡量保持其思想的完整性。所選資料均注明作者名、著作名和篇名。同一篇中，如出現(xiàn)的第一段文獻(xiàn)之前有刪節(jié)，均不加省略號。九、先秦典籍比較難懂，且版本不同。我們盡量選擇善本為工作底本，并注明底本之版本。不同版本在斷句、主旨把握等方面也有差異，對于不同版本之間的異文，我們依本書所據(jù)的底本為準(zhǔn)。

暫缺《中國社會思想史資料選輯：先秦卷》作者簡介