十五堂哲學(xué)課

　　學(xué)習(xí)哲學(xué)，能使人聰明。恩格斯說(shuō)：“理論思維僅僅是一種天賦的能力。這種能力必須加以發(fā)展和鍛煉，而為了進(jìn)行這種鍛煉，除了學(xué)習(xí)以往的哲學(xué)，直到現(xiàn)在還沒(méi)有別的手段?！币懈咚刭|(zhì)，不能沒(méi)有哲學(xué)，要做大事業(yè)，也不能沒(méi)有哲學(xué)。學(xué)哲學(xué)，用哲學(xué)，是成功人士的共同經(jīng)驗(yàn)。哲學(xué)的內(nèi)容是什么？馮友蘭先生說(shuō)是“人類(lèi)精神的反思”。人類(lèi)精神是豐富多彩的，大體上可以概括為三大類(lèi)：真、善、美。因此，哲學(xué)按研究?jī)?nèi)容來(lái)分，可以分為求真的哲學(xué)，求善的哲學(xué)與求美的哲學(xué)。哲學(xué)道理是深刻的，形式可臺(tái)是通俗的，形象生動(dòng)的。本書(shū)的內(nèi)容就是中國(guó)傳統(tǒng)的智慧，撰寫(xiě)追求的目標(biāo)有三：一是通俗，二是有趣，三是有用。不知能否達(dá)到這個(gè)目標(biāo)，以及達(dá)到什么程度，只好由讀者評(píng)說(shuō)。

　　周桂鈿，1942年生，福建長(zhǎng)樂(lè)人。畢業(yè)于中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院哲學(xué)系。北京師范大學(xué)教授。兼任國(guó)際儒聯(lián)學(xué)術(shù)委員會(huì)主任、中國(guó)哲學(xué)史學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中華孔子學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。著有《董學(xué)探微》、《虛實(shí)之辨》、《秦漢思想史》、《中國(guó)傳統(tǒng)政治哲學(xué)》（合著）、《中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)》等。