牛頭圖騰

　　1950年春天，正向中國西南邊陲挺進的中國人民解放軍野戰(zhàn)部隊接到停止進軍的命令。前面就是阿佤山，那里，由于持續(xù)干旱和瘟疫流行而引發(fā)的獵頭戰(zhàn)爭正像野火燒遍了這塊濃霧深鎖，被無數(shù)歷史秘密封閉的土地…… .佤山腹地最強悍的中課部落首當其沖，大酋長之子“佤山王子”巖火龍的未婚妻黑葉娜落入不明的獵網(wǎng)。中課部落興兵討伐，一時，佤山血光遍野，木鼓聲不絕于耳。這時，遭受沉重打擊的蔣介石殘部占據(jù)了大黑山，正在實施“堡壘”計劃的第一步：滅絕疫區(qū)和激發(fā)佤族內(nèi)部的仇怨。為拯救災(zāi)民撲滅瘟疫，解放軍醫(yī)療小分隊陷入數(shù)面戰(zhàn)火，但他們竟然以一種對原始圖騰崇拜的舞蹈實現(xiàn)了完全和平的營救。然而，被醫(yī)療隊營救并證實懷孕的黑葉娜卻在一場蔣介石殘部預(yù)謀的伏擊中失蹤，負責(zé)送回她的西盟區(qū)新任區(qū)長唐煌自愿做了中課部落的人質(zhì)，并準備捐棄人頭以示誠信……因驚嚇而倉皇逃逸的黑葉娜，被大黑山女匪首藍貴人收留。黑葉娜在我軍打擊大黑山蔣介石殘部的戰(zhàn)役中救了女主子，兩人結(jié)下奇異的恩仇。黑葉娜產(chǎn)下一子，成了敵營圖謀日后“光復(fù)”和永久駕御佤山的籌碼。于是，奇詭的營救與反營救演繹著忠信與陰謀，層出不窮…… ..解放軍作戰(zhàn)部隊的名單中刪去了一個年輕戰(zhàn)士普飛的名字，他被目睹與敵人次死戰(zhàn)斗，但沒有尋到遺體，為此戰(zhàn)友和當?shù)厝罕姙樗麎玖艘蛔湛盏膲瀴L。當部隊在對蔣介石殘部實施包圍殲滅時，敵陣地卻傳來了“普飛”煽動叛變的喊話聲。巨大的屈辱折磨著這支英雄部隊，但圍繞失蹤的普飛的無數(shù)懸疑卻無日不影從每一次決勝的行動……只有阿佤鬼林里的牛頭圖騰目睹一切真相，卻又秘而不宣，這固有的沉默將時空扭結(jié)又放散，考驗和浸潤著一切穩(wěn)定的信仰，如同佤山不絕如縷氣吞山海的云霧，迎來麗日又包容黑暗…… ...

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