蒙古文《甘珠爾》佛像大全（上）

　　由內(nèi)蒙古人民出版社出版的蒙古文《甘珠爾》佛像大全一書日前再版發(fā)行。本書在第一版的基礎上，將原16開本擴展為8開本，并重新進行了圖像的照排、文字的整理與版式設計，使圖像更加清晰、自然，文字更為準確，顏色更接近于原經(jīng)頁佛畫的色彩，整體裝幀更為精美。蒙古文《甘珠爾》佛像大全是目前中國國內(nèi)最權威、最完整、最珍貴、最系統(tǒng)、最具供賞及收藏價值的一部曠世奇書。它將整個佛教內(nèi)涵系統(tǒng)、有序、完美地進行了描述、介紹和表現(xiàn)。該畫冊共收756幅彩色佛像，每一幅佛像均以蒙、藏、梵、滿、漢、拉丁等文字、音標、和漢語拼音標明其名稱。是先人歷經(jīng)400年翻譯、修改、刻印留下的真跡。是至今收藏佛像最多的畫冊。由內(nèi)蒙古人民出版社出版的蒙古文《甘珠爾》佛像大全一書日前再版新版在2001年10月初版的基礎上，改變開本并重新進行了圖像的照排、文字的整理與版式設計，使圖像更加清晰、自然，文字更為準確，顏色更接近于原經(jīng)頁佛畫的色彩，整體裝幀更為精美。《甘珠爾》為藏文大藏經(jīng)的佛說部，亦稱正藏，系佛祖圓寂后，經(jīng)弟子們六次結(jié)集而記錄下來的。內(nèi)容包括釋迦牟尼佛在鹿野苑說四諦法及戒律，靈鷲山說無相之法，毗舍離等處說分別法的言教。蒙古文《甘珠爾》佛像大全是根據(jù)內(nèi)蒙古大學圖書館館藏《甘珠爾》中的畫像編輯的，為清代康熙五十九年（1720年）北京版108部朱字蒙古文木刻版。蒙古文《甘珠爾》佛像大全是一部文化庫藏，是研究佛學乃至東方文化思想不可缺少的珍貴資料。其莊嚴的畫面與文字，給人以美妙而圣潔的享受，堪稱佛光寶卷。畫面中那高超的表現(xiàn)手法，更為之增添了古老而神秘的韻味。觀者會從一幅幅古樸而又生動的畫面中感知、體味博大精深的古老的文化淵源與內(nèi)涵?！陡手闋枴窞椴匚拇蟛亟?jīng)的佛說部，亦稱正藏，系佛祖圓寂后，經(jīng)弟子們六次結(jié)集而記錄下來的。內(nèi)容包括：釋迦牟尼佛在鹿野苑說四諦法及戒律，靈鷲山說無相之法，毗舍離等處說分別法的言教，即三藏四續(xù)。三藏指經(jīng)、律、論，內(nèi)容系對于教理的解釋和研究的論著。四續(xù)指事部、行部、瑜伽部、無上瑜伽部。《甘珠爾》經(jīng)主要有七個方面，即戒律部、般若部、華嚴部、寶積部、諸經(jīng)部、秘密部、目錄部，每部經(jīng)中均繪有眾多佛像。書中有上師、本尊、佛、菩薩、護法、空行等人物，全書計756幅，將藏傳佛教的內(nèi)涵系統(tǒng)、完整地表現(xiàn)了出來。蒙古文《甘珠爾》佛像大全是研究佛學乃至東方文化思想不可缺少的珍貴資料。其莊嚴的畫面與文字，給人以美妙而圣潔的享受，堪稱佛光寶卷。畫面中那高超的表現(xiàn)手法，更為之增添了古老而神秘的韻味。觀者會從一幅幅古樸而又生動的畫面中感知、體味博大精深的古老文化淵源與內(nèi)涵。本書特點首先，該書具有拯救、整理文獻資料的重要價值。目前幸存的蒙古文《甘珠爾》經(jīng)世界上只有幾部，所以很多人沒看到或無法看到。經(jīng)過近三百年的風風雨雨，精美彩色的畫像已逐漸褪色，急需拯救。因此該書的出版、發(fā)行，具有拯救、整理文獻價值。其次，該書成為研究佛教與佛教文化基礎工作。佛教內(nèi)容包括佛、法、僧三個方面。該書的彩色佛像對全面系統(tǒng)研究佛教內(nèi)容、圖像具有重要的資料價值。以五種文字（蒙、滿、漢、藏、梵）確定了佛像的名稱，因此見到佛像就可辯認此佛；此外，怎樣描繪、上色、調(diào)色佛像并制定佛像尺寸比例，提供了具體而形象的科學依據(jù)；還有，通過佛像體現(xiàn)了佛教內(nèi)涵。第三，該書的佛像反映了蒙古族佛教藝術。比較而言，蒙古文《甘珠爾》的佛像與漢、藏《甘珠爾》經(jīng)佛像有明顯差異。因此該書為研究蒙古族美術及繪畫藝術提供了重要的資料。該書問世以來引起了國內(nèi)外有關學者、專家的關注和好評。內(nèi)蒙古大學校刊、內(nèi)蒙古大學學報、內(nèi)蒙古日報、內(nèi)蒙古電臺、內(nèi)蒙古電視臺、中央電臺等新聞媒體先后陸續(xù)發(fā)文或報道，向國內(nèi)外介紹了該書的內(nèi)容和文化學術價值。因而不僅國內(nèi)，而且好多國外學者紛紛來信、來電要求郵購此書。如日本、蒙古、捷克、印度、韓國、俄羅斯、德等國家的學者已購買了此書。該書出版時間雖然不長，銷售量好。引起國內(nèi)外有關學者如此重視，充分體現(xiàn)了該書的學術價值和社會效益。

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