武梁祠：中國(guó)古代畫像藝術(shù)的思想性

　　本書以山東嘉祥武梁祠的石刻畫像為典型，通過(guò)深入剖析漢代祠堂畫像藝術(shù)的共性和個(gè)性，生動(dòng)而深刻地提示了漢代的喪葬藝術(shù)的本質(zhì)和演變規(guī)律，為讀者展現(xiàn)了一幅漢代社會(huì)鬼神信仰的撲朔迷離的畫卷。全書資料翔實(shí)，邏輯嚴(yán)密，圖文并茂，是研究漢代畫像藝術(shù)的經(jīng)典之作。 ：信立祥（中國(guó)國(guó)家博物館考古部）……一本權(quán)威性著作。它涵蓋全面，學(xué)術(shù)嚴(yán)謹(jǐn)，圖文并茂，制作考究……舉凡漢代墓葬習(xí)俗、政治觀念、圖像學(xué)、出資人以及許多學(xué)術(shù)界長(zhǎng)久以來(lái)所關(guān)心的問(wèn)題，作者都能以明晰而令人信服的闡釋給讀者提供線索。在今后許多年里，本書都將是武梁祠研究這一領(lǐng)域中的一本重要專著。：Orientation 雜志

　　巫鴻（Wu Hung），早年任職于故宮博物院書畫組、金石組，獲中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)史系碩士。1987年獲哈佛大學(xué)美術(shù)史與人類學(xué)雙重博士學(xué)位，后在該校美術(shù)史系任教，1994年獲終身教授職位。同年受聘主持芝加哥大學(xué)亞洲藝術(shù)的教學(xué)、研究項(xiàng)目，執(zhí)“斯德本特殊貢獻(xiàn)教授”講席，2002年建立東亞藝術(shù)研究中心并任主任。 其著作《武梁祠：中國(guó)古代畫像藝術(shù)的思想性》獲1989年全美亞洲學(xué)年會(huì)最佳著作獎(jiǎng)（李文森獎(jiǎng)）；《中國(guó)古代美術(shù)和建筑中的紀(jì)念碑性》獲評(píng)1996年杰出學(xué)術(shù)出版物，被列為20世紀(jì)90年代最有意義的藝術(shù)學(xué)著作之一；《重屏：中國(guó)繪畫的媒介和表現(xiàn)》獲全美最佳美術(shù)史著作提名。參與編寫《中國(guó)繪畫三千年》（1997）、《劍橋中國(guó)先秦史》（1999）等。多次回國(guó)客座講學(xué)，發(fā)起“漢唐之間”中國(guó)古代美術(shù)史、考古學(xué)研究系列國(guó)際討論會(huì)，并主編三冊(cè)論文集。 近年致力于中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)的研究與國(guó)際交流。策劃展覽《瞬間：90年代末的中國(guó)實(shí)驗(yàn)藝術(shù)》（1998）、《在中國(guó)展覽實(shí)驗(yàn)藝術(shù)》（2000）、《重新解讀：中國(guó)實(shí)驗(yàn)展覽藝術(shù)十年（1990-2000）——首屆廣州當(dāng)代藝術(shù)三年展》（2004）和《“美”的協(xié)商》（2005）等，并編撰有關(guān)專著。所培養(yǎng)的學(xué)生現(xiàn)在美國(guó)各知名學(xué)府執(zhí)中國(guó)美術(shù)史教席。