21世紀(jì)法學(xué)通用教材：民法總論

　　在民法典中設(shè)立“總則”編，以其作為統(tǒng)率債之關(guān)系、物權(quán)、親屬及繼承各編的綱領(lǐng)，是德國(guó)人的創(chuàng)造（1896年民法典），學(xué)者將其稱(chēng)為“pandectae”（“學(xué)說(shuō)匯纂”、“潘德克吞”）模式的法典編制體例。但也許德國(guó)人自己都沒(méi)有想到的是，他們的這一立法模式居然在30余年后飄洋過(guò)海，被一個(gè)有著悠久法律傳統(tǒng)的東方大國(guó)繼受。1929年的中國(guó)《民法》即以《德國(guó)民法典》為藍(lán)本，甚至各編的順序均與后者完全相同。此后，雖經(jīng)政權(quán)更迭、社會(huì)變動(dòng)、經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型，但德國(guó)民法的影響卻一直延續(xù)下來(lái)。在中國(guó)大陸，雖然至今尚無(wú)民法典，但起草工作早已在進(jìn)行，就學(xué)者完成的建議稿觀察，在體例編排上仍然難逃《德國(guó)民法典》的窠臼。在中國(guó)臺(tái)灣地區(qū)，1929年《民法》幾經(jīng)修改仍在適用，其對(duì)德國(guó)民法亦步亦趨的態(tài)勢(shì)也沒(méi)有根本性改變。德國(guó)民法對(duì)中國(guó)的影響不僅表現(xiàn)在法典模式的選擇，更表現(xiàn)在對(duì)概念、制度、法律價(jià)值觀和思維方法的全盤(pán)接受。這才是最可怕的。中國(guó)民法研究及課堂教學(xué)中隨處可見(jiàn)可聽(tīng)的誠(chéng)實(shí)信用、善良風(fēng)俗、法律行為、意思表示、信賴(lài)?yán)?、人格、善意、惡意、有因、無(wú)因、負(fù)擔(dān)、處分、表見(jiàn)、標(biāo)的、物等無(wú)一不來(lái)自德國(guó)。我們被迫采用德國(guó)的法律思維來(lái)處理中國(guó)的問(wèn)題，其難度可想而知。由于中國(guó)大陸和臺(tái)灣地區(qū)共同受到德國(guó)民法的影響，從一定程度上說(shuō)，德國(guó)民法成為海峽兩岸民法學(xué)者進(jìn)行學(xué)術(shù)交流的紐帶。可見(jiàn)，文化的輸入對(duì)一個(gè)國(guó)家的影響遠(yuǎn)比商品的進(jìn)口更為深遠(yuǎn)，而法律文化的繼受則會(huì)根本性地改變后進(jìn)國(guó)家的社會(huì)生活。

　　蘇號(hào)朋1970年1月生，山東濟(jì)寧人。1988年9月至1998年7月在中國(guó)政法大學(xué)學(xué)習(xí)，先后獲得法學(xué)學(xué)士、民法學(xué)碩士和民商法學(xué)博士學(xué)位。1998年8月至今在對(duì)外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)法學(xué)院工作，其中2001年10月至2002年10月在美國(guó)威斯康星大學(xué)法學(xué)院從事合同法研究。現(xiàn)為對(duì)外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)學(xué)術(shù)委員會(huì)委員，法學(xué)院教授，民商法學(xué)系主任，兼任北京仲裁委員會(huì)仲裁員。主要從事民法總論、合同法、房地產(chǎn)法領(lǐng)域的學(xué)術(shù)研究，教授的課程包括民法總論、物權(quán)法、債權(quán)法和英美私法經(jīng)典文獻(xiàn)研究。曾經(jīng)獲得的榮譽(yù)包括：2003年獲對(duì)外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)本科教學(xué)優(yōu)秀教師稱(chēng)號(hào)。2004年獲北京市高校青年教師師德先進(jìn)個(gè)人稱(chēng)號(hào)、2005年獲北京市先進(jìn)工作者稱(chēng)號(hào)。