中國(guó)式處世之道

第一章 說(shuō)
莊子論劍
晏子事齊
踴貴而履賤
晏子使楚
齊景公試鞋
蘇秦相六國(guó)
游說(shuō)秦王，無(wú)功而返
合縱攻強(qiáng)秦
連橫霸秦，張儀權(quán)謀天下
吾舌還在否
獨(dú)步權(quán)謀，攻魏相魏
巧舌如簧，張儀誑楚
連橫計(jì)成，封武信君
以口才避禍的陳軫
跖犬吠堯，蒯通死里逃生
螳螂捕蟬，黃雀在后
三寸之舌，強(qiáng)于百萬(wàn)之師
毛遂自薦
楚廷約縱
鄒忌諷齊王納諫
“海大魚(yú)”三字諫
巧借辭，說(shuō)襄王
范雎巧說(shuō)秦昭王
睚眥之怨
言激秦昭王
遠(yuǎn)交近攻之計(jì)出爐
伶人優(yōu)孟
楚莊王葬馬
優(yōu)孟衣冠
避禍身，范座獻(xiàn)書(shū)
虞卿斗樓緩
觸龍說(shuō)趙太后
第二章 治
呂望之《六韜》論治
天下人之天下
君臣之禮如何
誅大賞小，嚴(yán)以立威
王人者，六賊七害
《六韜·舉賢》
齊桓公立仲父
管仲理亂
政之所興，在順民心
探四亂，核四危
倉(cāng)廩實(shí)則知禮節(jié)，衣裳食足則知榮辱
君不君，臣不臣
刑省治寡，朝不合眾
德與政
無(wú)為之治，而無(wú)所不治
治大國(guó)若烹小鮮
為無(wú)為，則無(wú)不治
孔子之禮治
計(jì)勝怒則強(qiáng)，怒勝計(jì)則亡
足食、足兵，民信之矣!
行善辯治
孔子辨才
苛政猛于虎
韓非論法
賞信罰必
臣主之權(quán)，策也
韓非的“和氏璧”之寓
商鞅法治霸天下
法任而國(guó)治
立信于民
整治秦廷。穰侯罷相
厚待食馬人
孫武練兵，殺一儆百
好酒亡國(guó)
祁黃羊去私
蕭規(guī)曹隨
李世民的治國(guó)思想
以銅為鏡，可以正衣冠
宋太祖杯酒釋兵權(quán)
第三章 攻
圖謀進(jìn)取，懸梁錐刺股
王羲之之“墨攻”
魏文候借道攻中山
圍魏救趙
田忌賽馬
桂陵之戰(zhàn)
馬陵之戰(zhàn)
淝水之戰(zhàn)
官渡之戰(zhàn)
諸葛亮奇謀用兵
七擒七縱，攻心為上
孔明計(jì)唱空城
赤壁之戰(zhàn)
韓信用兵
暗渡陳倉(cāng)
井陘之戰(zhàn)
二桃殺三士
拋磚引玉
反客為主
遠(yuǎn)交近攻
馬隆奇謀破羌戎
第四章 隙
一石三鳥(niǎo)
假手于人
蘇秦補(bǔ)隙保身
公孫鞅笑里藏刀
范雎使計(jì)，“廉頗老矣”
田單“設(shè)隙、遭隙”
田單與“火牛陣”
田單遭疑，貂勃仲連補(bǔ)隙
詐獻(xiàn)鄴城：離間秦與趙
陳平造隙除亞父
除董卓，王允巧施美人計(jì)
周瑜布“隙”，計(jì)里有計(jì)
群英會(huì)，蔣干中計(jì)
連環(huán)計(jì)
馬超兩度陷離間
賈詡施計(jì)除馬超
再遭離間投賢主
諸葛亮首出祁山收姜維
關(guān)羽敗走麥城
韋考寬巧離隙
皇太極再續(xù)“群英會(huì)”，袁崇煥慘遭千古冤
第五章 藏
姜太公釣于渭水之濱
狡兔三窟
田嬰認(rèn)棄子
雞鳴狗盜，險(xiǎn)中逢生
馮諼買義，狡兔三窟
列子自卻惡名
玉蘊(yùn)珠藏。一鳴驚人
要離的苦肉計(jì)
范蠡的“藏”字人生
文仲求賢才
獻(xiàn)計(jì)越王，屈身事吳
忍辱負(fù)重，石室顯忠誠(chéng)
深藏若虛，助王稱霸
激流勇退務(wù)農(nóng)經(jīng)商
狡兔死，走狗烹
叱咤一生，功成身退
王翦請(qǐng)?zhí)?br />胯下之辱，淮陰侯逐鹿中原
張良功成身退
蕭何自污避禍
臥龍潛淵，明主顧茅廬
青梅煮酒論英雄
司馬懿托病謀權(quán)變
畢再遇金蟬脫殼
第六章 柔
美人一笑，傾國(guó)傾城
墨子兼愛(ài)非攻
江河不惡小谷之滿已，故能大
有能則舉之，無(wú)能則下之
寧樂(lè)在君，憂戚在臣
墨子破云梯
申包胥如秦乞師
老子的“柔”道思想
天下之至柔，馳騁天下之至堅(jiān)。
天下之柔弱莫過(guò)于水
強(qiáng)大處下，柔弱處上
最荒唐的美人計(jì)
勸君莫戀溫柔鄉(xiāng)
四面楚歌
漢高祖施柔有術(shù)
呂后隨機(jī)應(yīng)變
吾理天下，欲以柔道行之
“柔中有剛”取天下
剛?cè)嵯酀?jì)的政治策略
溫柔謙恭是本色，寬懷大度執(zhí)權(quán)柄
劉備的仁者之謀
玄德修書(shū)，關(guān)羽誓忠誠(chéng)
劉玄德寬仁有信
劉備讓禮，張松獻(xiàn)圖
謙受益。滿招損
文雅書(shū)生，初露頭角
喻情曉理，書(shū)生行權(quán)
羊祜懷柔施德定功名
第七章 拙
忍者有術(shù)，穩(wěn)后有方
鮑叔牙“愚智”處世
危境輔弱主，患難盡忠誠(chéng)
大成若缺，其用不弊
管鮑之交
退而不隱，名留史冊(cè)
不積跬步。無(wú)以至千里
愚公移山
藏巧于拙，用晦而明
鄭莊公的韜晦之策
鄭伯克段于鄢
大隧之中，其樂(lè)也融融
流亡公子重耳
驪姬亂主，公子被迫逃亡
落難公子才遭忌，流亡生涯路漫長(zhǎng)
晉文公稱霸
晉文公退避三舍
欹器不滿
咸陽(yáng)城劉邦舍富貴
拙誠(chéng)可信人的丙吉
獄中救幼主
拙誠(chéng)可信人
掩過(guò)揚(yáng)善，寬厚為懷
丙吉問(wèn)牛，見(jiàn)微知著
聰明反被聰明誤
大巧若拙，呂端大事不糊涂
魯宗道巧不如拙
明成祖韜光養(yǎng)晦
第八章 德
周公吐哺，天下歸心
輔周滅紂，以殷治殷
一沐三捉發(fā)，一飯三吐哺
宋襄公的“仁義”之師
老子的道德主張
上善若水
為而不恃
孔子修德篇
博施于民而能濟(jì)眾
聞過(guò)則喜
節(jié)儉總比奢侈好
君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚
田氏代齊
君子懷德，小人懷刑
仁德之君
以德立政，以信服人
高德現(xiàn)忠心，直言見(jiàn)良臣
一生利國(guó)利民的孫叔敖
趙氏孤兒
替父受過(guò)，以身殉法
澤及于民，則賢人歸之
釋之為廷尉。天下無(wú)冤民
唐太宗以德治世
天下若安，必須先正其身
仁義積，萬(wàn)物歸心
賢德的長(zhǎng)孫皇后
德為表率，倡廉守儉
第九章逸
俞伯牙摔琴謝知音
莊子的逸情世界
逍遙游
大而無(wú)用
堯讓天下于許由
生死自然
鼓盆而歌
莊子與惠施的友情
大隱于朝的東方朔
竭誠(chéng)自薦
朝中逸事
東漢名隱嚴(yán)光
本是同根生，相煎何太急
酒隱阮籍
嵇康與《山巨源絕交書(shū)》
乘興而來(lái)。盡興而返
杜康美酒醉劉伶
逸情高致的五柳先生
不為五斗米折腰
《歸去來(lái)兮辭》