儒家哲學復興

　　本書收集了張君勱在20世紀50—70年代發(fā)表的關(guān)于儒家哲學復興的文章十篇。行文中對儒家文化傳統(tǒng)與源于希臘羅馬的西方文化哲學進行了對比分析和說明，鞭辟入里地論述了儒家哲學復興之西方淵源依據(jù)。作者認為社會進步、民族復興之要件是儒家哲學的復興，并為之提供理論證據(jù)——宋代有儒學興復興的先例，進而從哲學、倫理、政治等方面闡述復興的設想，在此基礎上，又綜述了中華民族的精神—氣節(jié)，以期在更深層次上為民族復興提供精神支撐。

　　張君勵（1887一1969），原名嘉森，字士林，號立齋，別署“世界室主人”，筆名君房，江蘇寶山（今屬上海市寶山區(qū)）人。6歲入私塾，12歲考入上海江南制造局廣方言館，20歲東渡扶桑，考入日本早稻田大學修習法律與政治學，后又留學德國學習哲學。張君勱是近現(xiàn)代的著名學者，早期新儒家的代表之一，提倡復興儒學，而一生徘徊于學術(shù)與政治之間，在近現(xiàn)代中國政治史和文化學術(shù)史上具有重要地位。主要著作有《新儒家思想史》、《義理學十講綱要》、《明日之中國文化》、《儒家哲學之復興》、《民族復興之學術(shù)基礎》等。