經(jīng)濟學中的事實與虛構(gòu)（模型實在論與社會建構(gòu)）

　　事實還是虛構(gòu)？經(jīng)濟學究竟是一門受人尊敬的、有用的、面向事實的學科，抑或只是經(jīng)濟學家們虛構(gòu)了很多模型的智力游戲？本書主要從三個相關(guān)的視角來討論這個問題：經(jīng)濟學模型、經(jīng)濟的本質(zhì)、經(jīng)濟學學科本身的社會結(jié)構(gòu)。相應(yīng)的三個關(guān)鍵問題分別是：經(jīng)濟學模型與現(xiàn)實有怎樣的關(guān)系？與經(jīng)濟相關(guān)的那部分世界是怎樣運轉(zhuǎn)的？經(jīng)濟學的學科制度對其面向事實還是虛構(gòu)有怎樣的影響？關(guān)于這些問題和它們間的相互關(guān)系，還會進一步引出許多問題。如果經(jīng)濟模型和經(jīng)濟事實都是社會建構(gòu)的結(jié)果，那么模型表現(xiàn)了真實世界這一點具有可信的可能性嗎？在怎樣的條件下，這種可能性才會實現(xiàn)？本書匯集多位在各自領(lǐng)域極有聲望的學者，對當前經(jīng)濟知識的性質(zhì)與局限進行了徹底和全面的分析。 經(jīng)濟學究竟是一門受人尊敬的、有用的、面向事實的學科，抑或只是經(jīng)濟學家們虛構(gòu)了很多模型的智力游戲？本書匯集多位在各自領(lǐng)域極有聲望的學者，對當前經(jīng)濟知識的性質(zhì)與局限進行了徹底和全面的分析。各位作者分別從方法論、語義學、本體論、修辭學、社會學與科學經(jīng)濟學的角度，討論經(jīng)濟學模型與現(xiàn)實的關(guān)系、經(jīng)濟現(xiàn)象的基本性質(zhì)，以及經(jīng)濟學的學科制度問題。

　　烏斯卡里·邁凱（Uskali Maki），荷蘭鹿特丹伊拉斯謨大學的科學哲學教授和伊拉斯謨哲學與經(jīng)濟學研究所的學術(shù)主席。他的研究領(lǐng)域包括科學實證主義、非實證主義假設(shè)、經(jīng)濟解釋、社會本體論、經(jīng)濟學的修辭、經(jīng)濟學的經(jīng)濟學，以及新制度經(jīng)濟學的方法論。