《中國近現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)史》自學(xué)輔導(dǎo)同步練習(xí)（2002年版 上下冊）

　　依靠自己的力量，在有限的時(shí)間里學(xué)習(xí)一門新學(xué)科，從不懂到懂，從不會(huì)到會(huì)，從不理解到理解，從容易遺忘到記憶深旋，從不會(huì)應(yīng)用到熟練應(yīng)用，從模仿到創(chuàng)新，把書本知識化為自己的知識，是一個(gè)艱難的過程。在這個(gè)過程中，自學(xué)者不僅需要認(rèn)真鉆研考試大綱，刻苦學(xué)習(xí)教材和輔導(dǎo)書，還應(yīng)該做知審理的練習(xí)，把學(xué)和練有機(jī)地結(jié)合起來，否則，就不能達(dá)到預(yù)定的學(xué)習(xí)目標(biāo)?！凹埳蟻淼媒K覺淺，欲知此事要躬行?！边@是每一位自學(xué)者都就遵循的信條。編寫練習(xí)冊，同樣不是容易的事。它對編寫者提出了相當(dāng)高的要求：——有較深的學(xué)術(shù)造詣；——有較豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)；——對高等教育自學(xué)考試有深刻的理解并有一定的輔導(dǎo)自學(xué)者的經(jīng)歷；——對考試大綱、教材、輔導(dǎo)書有深入的了解，對文中的重點(diǎn)、難點(diǎn)、相互聯(lián)系等有準(zhǔn)確的理解；——對自學(xué)者的學(xué)習(xí)需要和己有的知識基礎(chǔ)有一定的了解。只有把這些因素融會(huì)在一起，作者才能編寫了高質(zhì)量的，有利于舉一反三、事半功倍的練習(xí)?；谝陨峡紤]，我們組織編寫出版同步練習(xí)冊，使之與考試大綱、教材、自學(xué)輔導(dǎo)書相互補(bǔ)充，形成一個(gè)完整的學(xué)習(xí)媒體系統(tǒng)。之所以把這些稱為同步練習(xí)，是因?yàn)椋旱谝?，它與考試大綱、教材的內(nèi)容及順序是一致的。按照考試大綱、教材的章、節(jié)、知識點(diǎn)的順序編選習(xí)題，方便自學(xué)者循序漸進(jìn)地學(xué)習(xí)與練習(xí)。第二，它與自學(xué)者學(xué)習(xí)過程是一致的，自學(xué)過程大體包括初步接觸、大體了解、理解、記憶、應(yīng)用、創(chuàng)新、復(fù)習(xí)等階段。在每一個(gè)階段，自學(xué)者都容易找到相應(yīng)的練習(xí)。如此學(xué)與練同步的方式，有利于激發(fā)自學(xué)的興趣與動(dòng)機(jī)，有利于集中注意力于當(dāng)前所學(xué)的內(nèi)容，有利于理解、鞏固、記憶、應(yīng)用，尤其有利于自學(xué)者及時(shí)知道自己的學(xué)習(xí)狀態(tài)與結(jié)果，以便隨時(shí)調(diào)整學(xué)習(xí)計(jì)劃，在難度較大處多投入精力。基于學(xué)習(xí)目標(biāo)的考慮，我們把同步練習(xí)大致分為四類：第一，單項(xiàng)練習(xí)：針對一個(gè)知識而設(shè)計(jì)的練習(xí)。其目的在于幫助自學(xué)者理解和記憶基本概念和理論。第二，綜合練習(xí)：針對幾個(gè)知識點(diǎn)而設(shè)計(jì)的練習(xí)。這又可分為本章綜合、跨章綜合、跨學(xué)科綜合三級水平。其目的在于幫助自學(xué)者把相關(guān)知識聯(lián)系起來，形成特定的知識結(jié)構(gòu)，以便靈活的應(yīng)用。第三，創(chuàng)造性練習(xí)：提供一些案例、事實(shí)、材料，使考生應(yīng)用所學(xué)到的理論、觀點(diǎn)、方法創(chuàng)造性地解決問題。這類問題可能沒有統(tǒng)一的答案，只有一些參考性的思路。其目的很明顯，就是培養(yǎng)自學(xué)者的創(chuàng)新意識和能力。第四，綜合自測練習(xí)：在整個(gè)學(xué)科范圍內(nèi)設(shè)計(jì)練習(xí)，盡量參照考試大綱的題型，組成類似考卷的練習(xí)。其目的在于使自學(xué)者及時(shí)檢測全部學(xué)習(xí)狀況，幫助自學(xué)者做好迎接統(tǒng)一考試的知識及心理準(zhǔn)備。希望應(yīng)考者在使用同步練習(xí)之前了解我們的構(gòu)想，理解勻們的意圖，以便主動(dòng)地選擇適合自己學(xué)習(xí)的練習(xí)題目。 孔子說：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦悅乎?！币贿厡W(xué)，一邊練，有節(jié)奏、有規(guī)律地復(fù)習(xí)，不僅能提高學(xué)習(xí)效率，而且會(huì)給艱難的學(xué)習(xí)過程帶來不少的快樂。圣人能夠體會(huì)到這一點(diǎn)，我們每一位自學(xué)者同樣能體會(huì)到。如果通過這樣的學(xué)習(xí)過程，實(shí)現(xiàn)了學(xué)習(xí)目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)了人生理想，實(shí)現(xiàn)了對自我的不斷超越，那么，我們說這種學(xué)習(xí)其樂無窮了毫不夸張。

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