靈物與靈物崇拜新說(shuō)

前言
上篇：什么是靈物和靈物崇拜？
　一、靈物與靈物崇拜以往述論的回顧
　　1.西方所謂的fetish（“靈物”）、fetishism（“靈物崇拜”）兩個(gè)宗教學(xué)名詞的來(lái)源
　　2.過(guò)去學(xué)者關(guān)于靈物與靈物崇拜歷史現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)與規(guī)定
　二、本書(shū)對(duì)靈物、靈物崇拜的新釋義
　　1.關(guān)鍵在于對(duì)原始宗教的整體認(rèn)識(shí)和結(jié)構(gòu)分析
　　2.靈物崇拜的名稱和意義
　三、靈物與靈物崇拜的起源和發(fā)展
　　1.靈物是宗教起源和發(fā)展過(guò)程的真實(shí)足跡
　　2.最早的靈物存在形態(tài)——圖騰崇拜的方式（崇拜物媒）
　　3.靈物隨著宗教的發(fā)展而發(fā)展，與宗教共始終
　四、靈物的分類(lèi)
　　1.性質(zhì)分類(lèi)法
　　2.形態(tài)分類(lèi)法
　　3.功能分類(lèi)法
　五、原始宗教靈物的主要特點(diǎn)
下篇：原始宗教發(fā)展過(guò)程中的重點(diǎn)靈物
　一、原始宗教一般發(fā)展過(guò)程的三大階段和發(fā)展規(guī)律
　二、天人渾一崇拜階段的靈物——圖騰崇拜的靈物
　　1.促進(jìn)氏族圖騰祖先靈不斷轉(zhuǎn)化的靈物（求氏族人口和現(xiàn)實(shí)氏族圖騰物（主要是動(dòng)物）繁殖的靈物）
　　2.保證圖騰氏族群體狩獵成功的靈物
　　3.保衛(wèi)圖騰群體不受分割的靈物
　三、天人分立崇拜階段的靈物——祖先崇拜和自然的靈物
　　1.求血緣小群體人口繁衍、整體興盛而設(shè)置的中介靈物
2．求小群體衣食豐足而設(shè)置的中介靈物
3．求小群體生命、財(cái)產(chǎn)和領(lǐng)域的安全而設(shè)置的保衛(wèi)性中
介靈物
4．求小群體死者靈魂幸福歸宿而設(shè)置的中介靈物
四、天人合一崇拜階段的靈物——祖先化天神(帝)崇拜、
祖先化社神崇拜的靈物
1．王室與天神溝通或交流的工具類(lèi)物體型中介靈物
——卜甲、卜骨、玉璧、玉琮、玉龍
2．與天神、地神、社神溝通或交流的祭祀儀式設(shè)施類(lèi)
中介靈物——祭祀坑、祭壇、神洞、“社主石”
附錄
1．玉與靈物崇拜(節(jié)選)——我國(guó)玉文化的原始宗教學(xué)
研究
2．漫談“巫一玉一神”——中國(guó)五帝時(shí)代玉文化的原始
宗教學(xué)研究
圖表
圖表一 原始宗教宗教系統(tǒng)結(jié)構(gòu)層次(要素)關(guān)系示意圖
圖表二 原始宗教宗教形式結(jié)構(gòu)層次(四要素)關(guān)系簡(jiǎn)表(1)、
簡(jiǎn)圖(2)
圖表三 中國(guó)考古發(fā)現(xiàn)體現(xiàn)的原始宗教一般發(fā)展過(guò)程示意筒表
圖表四 早期圖騰崇拜的圖騰祖先靈(“超自然力”)三種單一存在形式的
相互轉(zhuǎn)化途徑和物質(zhì)媒介(綜合存在形式)以及“三位一體”關(guān)系
示意圖
圖表五 晚期圖騰崇拜的圖騰祖先靈(“超自然力”)三種單一存在形式的
相互轉(zhuǎn)化途徑和物質(zhì)媒介(綜合存在形式)以及“三位一體”關(guān)系
示意圖
圖表六 原始宗教一般發(fā)展規(guī)律(邏輯與歷史的統(tǒng)一)示意圖
后記