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內(nèi)容簡介

　　本書是梁笑梅以她的博士學(xué)位論文作為基礎(chǔ)的。全“體大思精”來給予整體評價。對于余光中的打量比較全面，尤其是對西方音樂和西方繪畫賦予余光中的影響的剖析很有價值。本書從傳播學(xué)的視角去考察余光中，是發(fā)前人之未發(fā)，新意盎然?！≡谂_灣，余光中是一位有爭議的人物，尤其是對他在“唐文標(biāo)事件”和鄉(xiāng)土文學(xué)論戰(zhàn)中的一些表現(xiàn)，一些作家頗有非議。但是，我認(rèn)為，余光中是一個不可忽視的存在，他具有重要的詩學(xué)價值。第一，余光中右手寫詩，左手寫散文，兼及評論，著作甚豐，影響甚大。第二，余光中的詩歌與音樂的結(jié)合處于很理想的狀態(tài)，他詩歌的傳播學(xué)意義很有研究的必要。第三，余光中“之”字形的詩歌道路很具時代的典型意義——他在《再見，虛無》以后的回歸，從某種意義上給予中國新詩發(fā)展以啟示。

作者簡介

暫缺《壯麗的歌者（余光中詩藝研究）》作者簡介

圖書目錄

笑對靈魂在白玉里流轉(zhuǎn)
   美麗的交匯
   緒論中國新詩發(fā)展史上的余光中
   外篇
   第一章雙向互動的生命藝術(shù)歷程
   第一節(jié)大陸時期(1949年以前)
   第二節(jié)臺灣前期(1950～1974)
   第三節(jié)香港時期(1974～1985)
   第四節(jié)臺灣后期(1985～)
   第五節(jié)小結(jié)：多維度的話語空間
   第二章余光中詩藝世界的基石
   第一節(jié)感時懷國的憂患意識
   第二節(jié)民胞物與的博愛精神
   第三節(jié)理想人格的主體追求
   第三章余光中詩歌與中西文化
   第一節(jié)上承中國文化
   第二節(jié)旁采域外藝術(shù)
   第四章傳播學(xué)意義下的余光中詩歌
   第一節(jié)信源的多元化
   第二節(jié)信宿及其制約性因素
   內(nèi)篇
   第五章余光中鄉(xiāng)愁之維
   第一節(jié)鄉(xiāng)愁的緣起
   第二節(jié)鄉(xiāng)愁的變奏及超越
   第三節(jié)鄉(xiāng)愁的建構(gòu)
   第六章其他詩情體驗的歸類分析
   第一節(jié)愛情詩：蓮只紅一個夏季，為你
   第二節(jié)自塑詩：一羽太陽在顫動的永恒里上升
   第三節(jié)社會詩：牧神午寐
   第四節(jié)閑適詩：松下無人
   第七章余光中詩藝外在結(jié)構(gòu)的形式實驗
   第一節(jié)主體與語體
   第二節(jié)句法與章法
   第三節(jié)音韻與體式
   第四節(jié)用語與用典
   第八章余光中詩歌意象系統(tǒng)的構(gòu)造運用
   第一節(jié)個性化意象系列
   第二節(jié)意象組合
   第三節(jié)心理時空
   第九章余光中的現(xiàn)代詩學(xué)
   第一節(jié)中國新詩的歷史歸宿：中國的現(xiàn)代詩
   第二節(jié)中國現(xiàn)代大詩人的主觀條件
   不是結(jié)語的結(jié)語
   主要參考文獻(xiàn)
   后記