存在之思（對(duì)生活與文本的哲學(xué)追問）

　　本書分儒學(xué)之常新、文化之解析、德性之尋蹤、方法之開顯、佛儒之幽境五大部分?！叭鍖W(xué)之常新”部分主要討論了中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)中的道德與智識(shí)關(guān)系、楊簡(jiǎn)對(duì)儒學(xué)的承繼與開新、顏鈞對(duì)儒學(xué)的實(shí)踐與詮解、嚴(yán)復(fù)對(duì)傳統(tǒng)哲學(xué)的改鑄及進(jìn)化論對(duì)中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)與學(xué)術(shù)思想的影響等問題；“文化之解析”部分集中討論了傳統(tǒng)文化的價(jià)值結(jié)構(gòu)；“德性之尋蹤”部分集中討論了中國(guó)傳統(tǒng)道德的來源、結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)型及現(xiàn)代價(jià)值落實(shí)等問題；“方法之開顯”部分集中討論了中國(guó)現(xiàn)代學(xué)術(shù)研究方法的生成、變遷、學(xué)術(shù)影響及如何處理研究方法之間的關(guān)系等問題；“佛儒之幽境”部分主要討論了兩晉南北朝時(shí)期儒佛道三教交涉狀況、張載批佛的特征、陸象山對(duì)佛教的同情及宋代儒士對(duì)佛教的認(rèn)識(shí)與誤讀等問題。本書內(nèi)容豐富、新論紛呈，具有極強(qiáng)的問題意識(shí)、思想性、關(guān)懷性等特征，對(duì)上述領(lǐng)域有研究有興趣的讀者、對(duì)民人社會(huì)具有責(zé)任感具有關(guān)懷心的讀者，都可以從本中獲得有價(jià)值的信息。

暫缺《存在之思（對(duì)生活與文本的哲學(xué)追問）》作者簡(jiǎn)介