晚明佛教改革史

增補新編內地版自序
第一篇 導論：明代佛教社會長期發(fā)展的歷史環(huán)境
第一章 來自胡適的震撼性批評與世俗化的詮釋角度之擇取
第二章 《慨古錄》所見的晚明叢林諸問題
第三章 政經交互逆轉下的積累病源
第四章 社會倫常轉型的沖擊與內外異教爭奪
第五章 新禪學的變革及其發(fā)展特色
第六章 改革的必要性及其可能取向
第二篇 改革者德清中興明末曹溪祖庭的經驗透視
第一卷 金陵宿志：德清復興明末叢林的前期悲愿
第七章 德清出家歷練與金陵宿志萌生
第八章 德清北游五臺參學與迅速崛起叢林
第二卷 曹溪之愿：德清復興明末叢林的后期悲愿
第九章 德清東隱牢山與海印寺官司纏身
第十章 德清懷曹溪之愿之踐履中興祖庭大業(yè)
第十一章 德清改革叢林的殘余問題及其晚年重返祖庭的歷史
第十二章 德清叢林改革經驗的總結與反思
第三篇 其他著名佛教人物的時代際遇及其與論敵交涉的思想諸面相之考察
第十三章 姚廣孝：明初結合國家優(yōu)勢權力運作的舊類型
第十四章 李卓吾：明末已獲當時社會群眾歡迎的新類型
第四篇 明末叢林出現的禪徒抉擇正法大爭辯全貌：以德清和鎮(zhèn)澄引爆《駁物不遷論》的明末叢林擇法大辯論為中心的思想考察
第十五章 理智異議者鎮(zhèn)澄持因明與圣言質量質疑《物不遷論》的如來藏佛教思想之分析
第十六章 經驗派各家與鎮(zhèn)澄爭辯擇法思維的相關文獻及其持論的內容分析
附錄：江燦騰著作目錄
后記