馬克思主義哲學(xué)的當(dāng)代視野

定　價(jià)：￥26.00

作　者：	呂世榮、周宏、朱榮英
出版社：	人民出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	馬哲

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ISBN：	9787010058580	出版時(shí)間：	2006-12-01	包裝：	平裝
開本：	32	頁數(shù)：	374	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡介

　　《馬克思主義哲學(xué)的當(dāng)代視野》是我們對(duì)馬克思主義哲學(xué)及其發(fā)展所作的思考。內(nèi)容涉及馬克思主義哲學(xué)的基本特征和基本原理、馬克思主義倫理學(xué)、馬克思主義與現(xiàn)代西方哲學(xué)、馬克思主義中國化等研究領(lǐng)域。作者認(rèn)為，馬克思主義哲學(xué)作為科學(xué)的世界觀和方法論，在指導(dǎo)社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)的同時(shí)，自身也得到了發(fā)展?，F(xiàn)在，無論是在西方還是在東方，馬克思主義及其哲學(xué)已經(jīng)成為一種偉大的文化，引領(lǐng)著時(shí)代的發(fā)展，引導(dǎo)著社會(huì)的進(jìn)步，正如一首頌揚(yáng)馬克思主義的歌所表述的：“你是一個(gè)火種，點(diǎn)燃這片沉睡的土地；你是一個(gè)預(yù)言，劃出人類理想的軌跡；你是一面旗幟，飄飄揚(yáng)揚(yáng)迎著風(fēng)風(fēng)雨雨；你訴說一個(gè)真諦，你是一面旗幟，幾度沉浮你又幾度崛起，你奉獻(xiàn)一個(gè)真理?！薄恶R克思主義哲學(xué)的當(dāng)代視野》以經(jīng)典著作為依據(jù)，以當(dāng)代社會(huì)和文化發(fā)展為背景，本著立足文本、關(guān)注現(xiàn)實(shí)的態(tài)度，對(duì)馬克思主義哲學(xué)的本質(zhì)特征、馬克思主義哲學(xué)在當(dāng)代的出場路徑和視域，辯證唯物主義的基本理論、馬克思主義哲學(xué)與倫理學(xué)、馬克思主義哲學(xué)與現(xiàn)代西方哲學(xué)、馬克思主義哲學(xué)中國化的歷史進(jìn)程以及馬克思主義哲學(xué)在當(dāng)代中國的最新成果等課題進(jìn)行了理論探索。其中較好地回答了馬克思主義哲學(xué)的本真精神、物化時(shí)代與哲學(xué)的使命、馬克思主義自然觀的當(dāng)代意義、當(dāng)代科學(xué)技術(shù)和道德文明、馬克思主義哲學(xué)在當(dāng)代西方哲學(xué)中的角色、馬克思主義哲學(xué)的中國化等時(shí)代性問題。

作者簡介

　　呂世榮，女，1954年生，河南泌陽人。哲學(xué)博士，河南大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師。現(xiàn)任河南大學(xué)哲學(xué)與公共管理學(xué)院副院長、哲學(xué)系主任、馬克思主義哲學(xué)研究所所長。主要從事馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義基本理論研究。近年來，先后在《哲學(xué)研究》、《江海學(xué)刊》、《求索》、《社會(huì)科學(xué)研究》等刊物上發(fā)表論文50余篇，出版學(xué)術(shù)著作、教材等10余部。

圖書目錄

前言馬克思主義的哲學(xué)批判精神
第一章馬克思主義哲學(xué)的本質(zhì)特征
一、當(dāng)代中國情境中的馬克思主義哲學(xué)
二、馬克思主義哲學(xué)本真精神的當(dāng)代表述
三、當(dāng)代哲學(xué)發(fā)展的科學(xué)化取向
四、生活哲學(xué)的當(dāng)代旨趣及其人文背景透析
五、當(dāng)代哲學(xué)發(fā)展觀的動(dòng)勢透析
六、當(dāng)代哲學(xué)的視界融通及后現(xiàn)代轉(zhuǎn)向
七、馬克思主義哲學(xué)研究視域中的各種“割裂論”及其危害
八、馬克思主義哲學(xué)的當(dāng)代視域及其未來走向
九、物化的時(shí)代與哲學(xué)的使命
第二章辯證法·實(shí)踐·認(rèn)識(shí)·價(jià)值
一、論“差異就是矛盾”
二、論“實(shí)踐思維方式”的形成
三、主體認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)初探
四、關(guān)于思維形式的起源
五、馬克思自然觀的當(dāng)代價(jià)值
六、價(jià)值論研究中的誤區(qū)
七、價(jià)值概念的實(shí)踐規(guī)定
八、價(jià)值的實(shí)踐性本質(zhì)
九、價(jià)值本質(zhì)的把握方式
十、價(jià)值的實(shí)踐性
十一、實(shí)踐在價(jià)值論中的作用
第三章馬克思主義哲學(xué)與倫理學(xué)
一、道德標(biāo)準(zhǔn)和標(biāo)準(zhǔn)之標(biāo)準(zhǔn)
二、人的本質(zhì)解析
三、人的生存與人的本質(zhì)
四、義利之辨的哲學(xué)思考
五、公民個(gè)人合法利益的哲學(xué)思考
六、計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)與道德問題
七、克隆人技術(shù)的道德預(yù)想
八、動(dòng)物生命意義的張揚(yáng)
第四章馬克思主義哲學(xué)與現(xiàn)代西方哲學(xué)
一、革命時(shí)代的思索：西方馬克思主義的理論先驅(qū)
二、世界二元分裂的意義與困境——從科西克的《具體辯證法》說起
三、哈貝馬斯交互主體性思想批判
四、西方哲學(xué)的語言學(xué)轉(zhuǎn)向及其生存意境
五、馬克思主義與現(xiàn)代西方哲學(xué)
第五章馬克思主義哲學(xué)的中國化
一、馬克思主義哲學(xué)中國化的客觀基礎(chǔ)
二、馬克思主義哲學(xué)深度中國化的可能性
二、馬克思主義哲學(xué)中國化的當(dāng)代意義
四、馬克思主義哲學(xué)中國化的時(shí)代立場
五、馬克思主義中國化留給我們的經(jīng)驗(yàn)和啟示
六、毛澤東、鄧小平、江澤民對(duì)馬克思主義中國化的突出貢獻(xiàn)
七、中國化馬克思主義的三大理論成果及其相互關(guān)系
八、中國化馬克思主義永無止境
后記