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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　人類對(duì)事物生成之本的認(rèn)識(shí)有一本論、兩本論、三本論。一本論以一為萬(wàn)物之本，兩本論以二為萬(wàn)物之本，三本論以三為萬(wàn)物之本。三本論認(rèn)為能量、物質(zhì)、結(jié)構(gòu)是事物生成的三大根本，這是古今哲人在兩本論基礎(chǔ)上逐步加以完善提高的一種認(rèn)識(shí)論。本書除揭示事物“三本”的實(shí)質(zhì)外，還就人、事、物等問(wèn)題以“一分為三”觀點(diǎn)進(jìn)行了一些探討，以求拋磚引玉，為中華民族哲學(xué)的發(fā)展盡微薄之力。

作者簡(jiǎn)介

　　田興秀，男，別名田青山，1933年出生，湖南省花垣縣人，民族醫(yī)主治醫(yī)師，南方民族醫(yī)藥進(jìn)修學(xué)院苗族醫(yī)藥學(xué)教授，著有《苗族醫(yī)藥學(xué)》。曾獲世界傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)金杯獎(jiǎng)、國(guó)際民族醫(yī)學(xué)一等獎(jiǎng)。1951年參加中國(guó)人民志愿軍任衛(wèi)生員，1955年復(fù)員后在基層醫(yī)療單位工作。1985年后致力于研究苗族民間哲學(xué)及醫(yī)學(xué)。

圖書目錄

序
概要
總論
一能量第一論
二物質(zhì)基礎(chǔ)論
三結(jié)構(gòu)決定論
四三本一體觀
五事物演進(jìn)觀
六破均衡規(guī)
七三本溯源
八小結(jié)
附一三本論的意義
一掌握一分為三法則
二樹立良好的三本一體觀
三培養(yǎng)準(zhǔn)確的事物演進(jìn)觀
四舒展適度的破均衡觀
附二以三本論事
一謀事
二行事
三成事
四評(píng)事
附三以三本論物
一物泛存
二物靈感
三物效益
附四以三本論人
一三生成人
二人際關(guān)系
附五三本論主要論點(diǎn)
附六三本論主要名詞釋義
后記