二十世紀巴蜀革命將帥詩詞研究

　　文化是一個復雜的概念。不同地方的人，因其不同的生活歷史，而形成了在內(nèi)容與性質(zhì)方面相互區(qū)別的區(qū)域文化；每一區(qū)域文化，在其內(nèi)在特質(zhì)方面，均具有所形成的特殊的具體生活歷史。因此文化資源的概念也很大，從共時性角度看，它包括物質(zhì)文化資源，即人的內(nèi)在精神的物化形態(tài)，如水利建筑旅游等產(chǎn)業(yè)資源、文物資源、人口資源等；精神文化資源，主要是以價值觀為核心的信仰、道德、習俗及行為方式等，以及以典籍形式存在的資源。從歷時性角度看，它包括歷史文化資源與現(xiàn)實文化資源。從研究層次看，它包括文化素材資源與文化理論資源。我們既要保護與開發(fā)物質(zhì)文化資源，更要保護與開發(fā)精神文化資源。因為文化是人的文化，以價值觀為核心的精神文化既是文化的核心，本身需要保護與開發(fā)，而且它又是物質(zhì)文化保護與開發(fā)的內(nèi)在動力，舍此則物質(zhì)文化不可能得到保護與開發(fā)。既要保護與開發(fā)現(xiàn)實文化資源，也要保護與開發(fā)歷史文化資源。因為文化是不斷發(fā)展變化的，是在漫長的歷史發(fā)展過程中逐步形成的，有其自身的演變傳承過程與規(guī)律，其中有一些思想觀念、倫理道德長期受到人們的尊崇，成為社會生活的行為規(guī)范與價值標準，成為現(xiàn)實文化的基礎(chǔ)。既要注意文化素材資源的收集整理，也要注重文化理論的探討與提高。因為沒有文化素材資源的收集整理便難以進行文化理論的探討與提高，而不進行文化理論的探討與提高，則文化素材資源的收集整理就失去了意義。

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