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當(dāng)前位置: 首頁出版圖書文學(xué)藝術(shù)小說外國小說種族.性別與身份認(rèn)同:美國黑人女作家艾麗絲.沃克.托尼.莫里森小說創(chuàng)作研究

種族.性別與身份認(rèn)同:美國黑人女作家艾麗絲.沃克.托尼.莫里森小說創(chuàng)作研究

種族.性別與身份認(rèn)同:美國黑人女作家艾麗絲.沃克.托尼.莫里森小說創(chuàng)作研究

定 價(jià):¥28.00

作 者: 唐紅梅
出版社: 民族出版社
叢編項(xiàng): 民族研究文庫
標(biāo) 簽: 暫缺

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ISBN: 9787105077380 出版時(shí)間: 2006-08-01 包裝: 簡裝本
開本: 32開 頁數(shù): 355 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  本書分別寫了美國黑人女性主義文學(xué)批評視野、“雙重意識(shí)”與黑人女性主體意識(shí)等內(nèi)容。

作者簡介

暫缺《種族.性別與身份認(rèn)同:美國黑人女作家艾麗絲.沃克.托尼.莫里森小說創(chuàng)作研究》作者簡介

圖書目錄

總序1
尋訪美國黑人文化(代自序)1
緒論:美國黑人女性主義文學(xué)批評視野1
第1章“雙重意識(shí)”與黑人女性主體意識(shí)46
1.1現(xiàn)實(shí)困境與“雙重意識(shí)”:杜波伊斯思想的進(jìn)步性與性別意識(shí)霸權(quán)47
1.1.1杜波伊斯思想的進(jìn)步性47
1.1.2杜波伊斯思想中的種族意識(shí)盲點(diǎn)與性別意識(shí)霸權(quán)51
1.2黑人女性面臨的多重困境與黑人女性主體意識(shí)54
1.2.1黑人女性面臨的多重困境55
1.2.2黑人女性主體意識(shí)的崛起與發(fā)展59
1.3“女人主義者”與艾麗絲.沃克66
1.3.1一個(gè)南方黑人女性的獨(dú)特經(jīng)歷67
1.3.2寫作與沃克的文化身份69
1.3.3“女人主義者”與沃克的文化身份76
1.4“黑人女性作家”與托尼.莫里森79
1.4.1北方黑人女性的成長80
1.4.2文化沖突中的抉擇82
1.4.3建構(gòu)新的種族文化身份的策略與路徑88
第2章沃克的時(shí)間指向:由種族社會(huì)身份向黑人女性身份的轉(zhuǎn)變99
2.1時(shí)間與存在境遇、身份認(rèn)同99
2.2南方黑人男性種族身份建立過程中的黑人女性104
2.2.1南方鄉(xiāng)村黑人家族歷史中的黑人男性106
2.2.2觀照家族命運(yùn)的歷史視野111
2.2.3黑人家族歷史中有待發(fā)現(xiàn)的黑人女性115
2.3黑人女性自我認(rèn)同與言說中的共時(shí)呈現(xiàn)、歷時(shí)延續(xù)120
2.3.1黑人女性的自我言說121
2.3.2黑人女性自我言說中潛在的對話關(guān)系126
2.3.3黑人女性言說的情感與言說中的歷時(shí)性、共時(shí)性129
2.3.4男性批評家與《紫色》的“對話”:關(guān)于“對話”的對話133
2.4作為通往過去與未來之起點(diǎn)的當(dāng)代黑人女性自我139
2.4.1由過去向現(xiàn)在的轉(zhuǎn)變139
2.4.2自我成為認(rèn)識(shí)和再現(xiàn)世界的出發(fā)點(diǎn)141
2.4.3體現(xiàn)在對話中的黑人女性身份認(rèn)同策略與“言談的情欲”146
第3章莫里森的時(shí)間指向:由族裔文化身份抵達(dá)黑人女性身份157
3.1講述“過去”:建構(gòu)黑人女性身份159
3.1.1“過去”(歷史)作為黑人女性身份認(rèn)同的起點(diǎn)160
3.1.2歷史的真實(shí)面目:黑人女性的痛苦經(jīng)歷與精神力量161
3.1.3“黑人”與“女性”:莫里森身份認(rèn)同中的裂縫173
3.2再現(xiàn)歷史創(chuàng)傷:喚醒黑人女性主體意識(shí)177
3.2.1由“精神歷史”轉(zhuǎn)向“問題歷史”177
3.2.2復(fù)活的鬼魂形象:再現(xiàn)歷史造成的精神創(chuàng)傷179
3.2.3重新銘刻:身份認(rèn)同政治186
3.2.4黑人群體與黑人女性精神創(chuàng)傷的療救191
3.3黑人女性敘述:抵達(dá)內(nèi)在邪惡的艱難與價(jià)值195
3.3.1“大人物”的歷史與“女兒”參與的虛構(gòu)196
3.3.2敘述形式和聲音中蘊(yùn)含的黑人女性身份認(rèn)同策略204
第4章沃克筆下的空間跨越:黑人女性自我的不斷拓展211
4.1文學(xué)空間的不言自明與含混不清213
4.2收回佐治亞(家):對自我權(quán)力的宣稱219
4.2.1敵意的佐治亞轉(zhuǎn)變成被收回的家:黑人對種族身份的宣稱2194.2.2黑人男性之家的“新”與“舊”:種族身份中被忽視的性別議題228
4.2.3對家/佐治亞的爭奪與捍衛(wèi):黑人女性探索自我之路231
4.2.4收回語言中的家/佐治亞:黑人女性敘事中的身份政治233
4.3從佐治亞到理想世界:黑人女性的行動(dòng)路線238
4.3.1家園佐治亞的新形象:通往人生征途的起點(diǎn)238
4.3.2由佐治亞向南方腹地的深入:黑人女性社會(huì)空間的拓展253
4.3.3“閱讀這個(gè)世界”:“女人主義者”的行動(dòng)指南256
第5章莫里森筆下的空間跨越:黑人女性身份認(rèn)同中的復(fù)雜性264
5.1家(黑人社區(qū)):黑人女性敘事與身份認(rèn)同的起點(diǎn)266
5.1.1黑人女孩不同的身份選擇之路267
5.1.2黑人之家(黑人社區(qū))的困境:黑人女孩身份認(rèn)同中的起點(diǎn)270
5.1.3黑人女性空間跨越的復(fù)雜性277
5.1.4黑人女孩成長后的身份矛盾279
5.2出走與回家:自由女性與母親角色的兩難選擇283
5.2.1出走與回家的路線:連接黑人女性自我與黑人社區(qū)之路線284
5.2.2回家之路到底通往何處:敘事價(jià)值指向的模糊不清288
5.2.3黑人女性身份認(rèn)同之路292
5.3最后的“伊甸園”:黑人女性理想世界的建構(gòu)295
5.3.1伊甸園與天堂:女修道院與魯比鎮(zhèn)的對立295
5.3.2黑人女性的漂泊形象:黑人女性的精神痛苦與不幸命運(yùn)299
5.3.3黑人女性認(rèn)識(shí)自我之路:黑人女性自我認(rèn)同與彼此認(rèn)同305
5.3.4最后的“伊甸園”:理想的魅力與離去的身影310
結(jié)語318
一、沃克、莫里森創(chuàng)作對黑人新的種族文化身份的貢獻(xiàn)318
二、黑人女性主體意識(shí)及其再現(xiàn)323
三、需要進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)的問題329
參考文獻(xiàn)335
后記350

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