名表的歷史

　　當(dāng)孔子發(fā)出“逝者如斯夫”的感慨時(shí)，人類就開(kāi)始對(duì)時(shí)間發(fā)出追問(wèn)，但時(shí)間卻無(wú)始無(wú)終。即使用世問(wèn)的絕妙好詞，也無(wú)法表現(xiàn)時(shí)問(wèn)的痕跡，時(shí)間似乎讓人無(wú)法尋覓其蹤影。然而，鐘表的出現(xiàn)，將渾圓無(wú)盡的時(shí)間分割成以秒、分、時(shí)命名的單元，于是人們的生活便有了規(guī)律，有了節(jié)奏。那些真正的鐘表匠堅(jiān)信“鐫刻歲月，呈現(xiàn)完美”才是鐘表業(yè)的最終目的。當(dāng)一款由手工制造的機(jī)械表問(wèn)世時(shí)，它代表一種歷史，猶如兩千年的占羅馬競(jìng)技場(chǎng)內(nèi)凹凸的石板記錄千年的雪雨風(fēng)霜一樣，為你記錄所宵經(jīng)過(guò)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。 今天，鐘表不僅是技術(shù)產(chǎn)物或誘人的裝飾品，它們代表著制造和使用它們的文化。當(dāng)我們欣賞鐘表時(shí)，其實(shí)也是住審視歷史的微觀世界。在鐘表的類型上，我們能看到技術(shù)的發(fā)展過(guò)程；在鐘表的設(shè)計(jì)上，我們能讀到流行‘時(shí)的審美觀；在鐘表的文化上，我們能懂得在時(shí)問(wèn)的痕跡中檢視平生。

暫缺《名表的歷史》作者簡(jiǎn)介