差異（第四輯）

定　價(jià)：￥35.00

作　者：	金惠敏主編
出版社：	河南大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：	國(guó)際學(xué)術(shù)叢刊
標(biāo)　簽：	綜合社會(huì)科學(xué) 文化理論文化

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當(dāng)當(dāng)網(wǎng) (￥28.00)

ISBN：	9787810914581	出版時(shí)間：	2006-07-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁(yè)數(shù)：	0頁(yè)	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本輯《差異》除“重新編制的戰(zhàn)后東亞殖民主義”專題外，其他論文看似論題分散，但如果從當(dāng)代大家劉述選教授論文提示的“跨文化研究與詮釋問題”角度去看，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，由于我們當(dāng)下的生存處境和知識(shí)處境本身就是長(zhǎng)期文化交往的結(jié)果，因此只要較深觸及文化問題和生存問題的論文其內(nèi)在都有著深層相關(guān)性。在這一意義上，這些看似論題分散的論題和書評(píng)其實(shí)恰恰是有效相關(guān)的。更何況，即使不論這種深層相關(guān)性，每篇論文和書評(píng)在它們所處理的論題也都作出了切實(shí)的貢獻(xiàn)。

作者簡(jiǎn)介

　　金惠敏，男，1961年生于河南淅川，哲學(xué)博士?，F(xiàn)為河南大學(xué)“黃河學(xué)者計(jì)劃”特聘教授，中圍社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所理論室研究員。先后從河南大學(xué)中義系，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院外文系、哲學(xué)系獲得學(xué)士（1982）、碩士（1987）和博士（1996）學(xué)位。1998—1999年在美國(guó)加州大學(xué)爾灣批評(píng)理論研究所做博士后研究。2002年在德國(guó)圖賓根大學(xué)哲學(xué)系任客座教授。2005年為英國(guó)學(xué)術(shù)院高級(jí)訪問學(xué)者。主要著作有《后現(xiàn)代性與辯證解釋學(xué)》（北京：中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，2002）、《意志與超越——叔本華美學(xué)思想研究》（北京：中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，1999）、《反形而上學(xué)與現(xiàn)代美學(xué)精神》（南寧：廣西教育出版社，1997）等。主要譯著有《解釋學(xué)·美學(xué)·實(shí)踐哲學(xué)》（北京：商務(wù)印書館，2005）、《閱讀行為》（長(zhǎng)沙：湖南義豈出版社，1991；主譯）、《史詩(shī)論》（太原：北岳文藝出版社，1989；主譯）等。

圖書目錄

本輯特稿
　跨文化研究與詮釋問題舉隅：儒家傳統(tǒng)對(duì)于知識(shí)與價(jià)值的理解
最新編制的戰(zhàn)后東亞殖民主義
　何為“責(zé)任”？何為“主體”？——質(zhì)疑所謂的“戰(zhàn)后”
　三木清思想中的“技術(shù)”、“動(dòng)員”、“空間”——東亞統(tǒng)合體論與構(gòu)想力的理論
　從“帝國(guó)臣民”到“日本國(guó)民”——國(guó)民概念變遷
　“少數(shù)族群”還是“國(guó)民”——在日朝鮮人的進(jìn)行之路
　后殖民的政治與“在日”文學(xué)
　洞窟喚起的沖繩戰(zhàn)記憶
　戰(zhàn)后開拓與農(nóng)民斗爭(zhēng)——社會(huì)運(yùn)動(dòng)中的“難民”體驗(yàn)
　關(guān)于“返回祖國(guó)”
　欲望/忘卻“美國(guó)”的日本戰(zhàn)后——“基地”與“消費(fèi)”文化的錯(cuò)綜關(guān)系
古代視點(diǎn)
　論湯祖劇作與劇論中之情、理、勢(shì)
　金圣嘆的詩(shī)歌理論及批評(píng)實(shí)踐
當(dāng)代視點(diǎn)
　“現(xiàn)代化”的期待，還是“現(xiàn)代性”的憂思？——從“韋伯翻譯”看1990年代以來的“西學(xué)想像”
漢學(xué)視點(diǎn)
　馬若瑟的選擇：《趙氏孤兒》翻譯的歷史背景和美學(xué)緣由
古今書評(píng)
　評(píng)《實(shí)用主義的誤讀——杜威哲學(xué)對(duì)中國(guó)現(xiàn)代哲學(xué)的影響》
　評(píng)《國(guó)家與學(xué)術(shù)：清季民初關(guān)于“國(guó)家”的思想論爭(zhēng)》
著譯著簡(jiǎn)介
英文目錄
編后記