天上徽洲：徽州文化十大流派

序·王啟敏
前言
徽商
一、徽商的形成與發(fā)展
徽商的形成／徽商發(fā)展的幾個階段
二、徽商的經(jīng)營活動
徽商的資本來源與資本積累／徽商的活動范圍／徽商的經(jīng)營行業(yè)／徽商的經(jīng)營
三、徽商成功的秘訣
具有勤儉發(fā)家、吃苦耐勞的精神／具有以利潤為目的的經(jīng)濟觀念／注意學習和總結(jié)從商經(jīng)驗，注重職業(yè)培訓／靈活多變、行之有效的經(jīng)商手段
四、徽商的特色
賈而好儒／官商相聯(lián)／鄉(xiāng)黨互助／商業(yè)道德
五、徽商與其他商幫的比較
徽商與晉商、陜商／徽商與寧波、廣東、福建商幫／“鉆天洞庭遍地徽”
六、徽商的歷史作用
加強了全國各商品市場之問的聯(lián)系，促進了社會分工／對各地區(qū)市、鎮(zhèn)的興起和繁榮起到了積極作用／促使了資本主義萌芽／推進了文化教育事業(yè)的發(fā)展
新安理學
一、新安理學的形成與發(fā)展
新安理學形成的社會歷史條件／新安理學的歷史軌跡
二、新安理學的主要思想
關(guān)于理氣、太設(shè)／關(guān)于心性問題／修養(yǎng)論／天理與人欲之辮／教育論
三、新安理學名家
朱熹／程大昌／許月卿／程復(fù)心／程逢午／程瞳／鄭玉／趙汸／胡一桂／朱升
四、新安理學與其他學術(shù)流派
新安理學與儒學／新安理學與佛學、道教／新安理學與陸九淵心學
五、新安理學的歷史地位
深刻影響了徽州社會教育／儒家倫理道德思想深蘊于徽州社會生活／賈而好儒的徽商風范／新安理學的歷史審視
徽派樸學
一、徽派樸學的興起與發(fā)展
徽派撲學的興起及其在清代學術(shù)中的地位／徽派樸學的傳承和發(fā)展
二、徽派樸學的學術(shù)特征
經(jīng)世致用的治學目的／求真求是的治學精神／嚴謹科學的治學方法
三、徽派樸學與其他學派的關(guān)系及治學特點比較
徽派與吳派／微派與揚州學派
四、徽派樸學在清代學術(shù)思潮中的作用
開創(chuàng)了以“綜形名、任裁奪”為特征的求是求真的皖派學風／深邃而富有戰(zhàn)斗性的義理學說，在清代學術(shù)思想界獨樹一幟／語言文字的研究，將中國古代語言學推向高峰
新安醫(yī)學
一、新安醫(yī)學世家的興盛
張氏醫(yī)學世家／陸氏醫(yī)學世家／佘氏醫(yī)學世家／歙縣黃氏婦科／歙縣鄭氏喉科／吳山鋪傷科／碧山李氏內(nèi)科
二、新安醫(yī)學名家及其著作
張杲／汪機／江罐／孫一奎／陳嘉謨／方有執(zhí)／吳崐／吳勉學／程充／專廣／汪昂／程國彭／吳澄／鄭宏綱／程邦賢／吳亦鼎
三、新安醫(yī)學的特色與貢獻
名家輩出，著述宏富／代有傳人，歷世不衰／門類齊全，立說全面／百家爭艷，諸予蓬起／備抒所見，人自立言／綜述千古，博考遠稽／傳播醫(yī)學，開拓發(fā)展／傳承中醫(yī)，傳播海外
四、新安醫(yī)學中的固本培元學術(shù)思想
新安畫派
一、怎樣認識新安畫派
新安畫派名稱的由來／歷喪關(guān)于薪安畫派名稱的不同稱謂／天都畫派與新安畫派的承繼關(guān)系／新安畫派與黃山畫派的異同／新安畫派的上、下時限
二、新安畫學淵源
唐、宋、元時期的新安畫家／明代早、中期的新安畫家三、新安畫派主要畫家的生平和藝術(shù)
明代晚期的新安畫家／漸江的生平和藝求／與漸江同時的代表畫家／從學漸江的主要畫家／新安畫派其他重要畫家
徽派建筑
一、徽派建筑形成的條件
地理條件／物產(chǎn)條件／經(jīng)濟條件／精神條件／文化條件
二、徽派建筑的特色
淡雅的外觀／靈活的布局／奇巧的梁絮／獨特的采光／別致的山墻／精美的裝飾
三、徽派建筑與漢文化圈其他建筑流派的比較
徽派建筑與北方四合院／徽派建筑與陜北窯洞／徽派建筑與福建土樓／徽派建筑與江南水鄉(xiāng)民學
四、徽派建筑“三絕”
古村落民居／宗族祠堂／牌坊
五、徽派建筑環(huán)境營造“三絕”
水口園林／庭院園林／徽派盆景
徽派版畫
一、徽派版畫的興起與發(fā)展
宋元時期／明初時期／明萬歷、崇禎時期／清朝時期
二、徽派版畫的形式與技法
徽派版畫題材范疇與表現(xiàn)形式／徽派版畫技法／徽派版畫著名刻工／徽派版畫的藝術(shù)特色
三、徽派版畫主要代表作品
文學藝術(shù)作品插圖／書畫圖譜／徽墨圖譜／方志圖譜／民間民俗版畫
四、徽派版畫在中國版畫史上的地位與影響
徽派版畫對我國文化事業(yè)的貢獻／徽派版畫在金陵、武林、吳興等地的業(yè)績與影響／《十竹齋書畫譜》、《十竹齋箋譜》的藝術(shù)成就
徽派篆刻
一、徽派篆刻的興起與發(fā)展
徽派篆刻地位的確立／徽派篆刻的發(fā)展／徽派篆刻的后振
二、徽派篆刻的藝術(shù)特征
一以貫之的“崇占”思維／注重學養(yǎng)的創(chuàng)怍取向／追求雅遠平和的審美意趣／突出個性的印學理念
三、徽派篆刻名家的風格
何震的猛利與蘇宣的雄?。鸸庀鹊撵o穆與汪關(guān)的平和／朱簡的生澀與胡正言的端莊／程透的凝重與汪肇龍的靈動／巴慰祖的工致與胡唐的清麗／項懷述的中正與黃士陵的光潔
四、徽派篆刻與其他篆刻流派的關(guān)系
雪漁派、泗水派、婁東派／徽派與鄧派／徽派與淅派／黃士陵與粵派
五、徽派篆刻在文人篆刻史中的地位
確立了文人篆刻藝術(shù)體系／影響著文人篆刻風格曲發(fā)展演變／對篆刻藝木創(chuàng)作的貢獻／對篆到藝術(shù)理論的貢獻
徽劇
一、徽劇的起源、發(fā)展與演變
“徽州腔”與“徽池雅調(diào)”是產(chǎn)生徽戲的基礎(chǔ)／徽劇的正式形成與發(fā)展／徽劇演變成京劇的經(jīng)過
二、徽劇在徽州本土的扎根與流傳
徽劇的派系與“徽路徽戲“的產(chǎn)生／徽戲在徽州群眾中扎根的原因／“徽路敲戲”的黃金時代與“京外四大徽班”／徽戲的衰落與京劇的興起／建國后徽戲的新生
三、徽劇的藝術(shù)特色與風格
劇目內(nèi)容豐富，包羅萬象／音樂唱腔古樸典雅，狂獷豪邁／表演藝術(shù)多彩多姿，注重武功／徽戲的代表劇目與代表人物
四、徽劇與京劇有何不同
劇目題材／音樂唱腔／表演藝術(shù)
徽菜
一、徽菜的形成及其特點
徽州的地理環(huán)境決定了徽民的飲食習慣／蘊藏豐富的生物資源為徽萊的形成提供了條件／徽州民俗活動造就了眾多的民間烹飪家
二、徽商的興起將徽菜推向了廣闊的市場
上海徽館的主導(dǎo)地位／南京徽館填補了中華菜系的空白／盛漢徽館刨制了遐邇聞名的武昌魚／西南徽館將微菜影響擴大至湘、黔、桂、云四省
三、市場的需求推動著徽菜的改革與創(chuàng)新
市場的需求使徽菜變得更加豐富多彩／市場的競爭促使徽館改進經(jīng)營項目
四、特色濃郁的徽州傳統(tǒng)菜肴