觀音信仰民俗探源

序
導語
第一章 中國觀音信仰源遠流長遂寧觀音民俗尤其獨特
觀音信仰的長期性
觀音信仰的普遍性
觀音信仰的獨特性
觀音信仰的廣泛性
觀音信仰的原創(chuàng)性
第二章 中印觀音都是菩薩聯(lián)系比較卻有區(qū)別
一、中國觀音同印度觀音的佛教文化聯(lián)系
相近相似的民間傳說
相近相似的信仰崇拜
相近相似的佛義內容
相近相似的出身階層
二、中國觀音同印度觀音的本土文化區(qū)別
民間傳承的原型不同
社會崇拜的性別不同
菩薩的靈感影響不同
菩薩的佛像有所不同
第三章 傳承民俗傳統(tǒng)文化弘揚觀音慈悲精神
一、堅持傳承信仰民俗，服務構建和諧社會
二、堅持科學揚棄傳承，弘揚觀音慈悲精神
三、堅持科學保護利用，適應民俗信仰需求
第四章 營造信仰民俗優(yōu)勢創(chuàng)新觀音廟會內容
一、營造觀音信仰的歷史優(yōu)勢，引導觀音廟會向體驗觀音文化轉化、
二、營造觀音信仰的市場優(yōu)勢，引導觀音廟會向文經(jīng)旅游結合轉化
三、營造觀音信仰的靈感優(yōu)勢，引導觀音廟會向學佛積德行善轉化
第五章 開發(fā)觀音文化資源服務社會和諧發(fā)展
一、開發(fā)觀音文化資源，是弘揚傳統(tǒng)文化的需要
二、開發(fā)觀音文化資源，是遂寧跨越發(fā)展的需要
三、開發(fā)觀音文化資源，是建設文化名城的需要
第六章 鑄造觀音文化品牌具有可能性可行性
一、從開發(fā)文化資源角度看，鑄造觀音文化品牌具有歷史必然性
二、從傳承民俗文化角度看，鑄造觀音文化品牌具有社會必要性
三、從整合歷史文化資源看，鑄造觀音文化品牌具有現(xiàn)實可能性
四、從凸顯特色優(yōu)勢角度看，鑄造觀音文化品牌具有發(fā)展緊迫性
五、從強化區(qū)位優(yōu)勢角度看，鑄造觀音文化品牌具有客觀必然性
第七章 培育觀音文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)建設要有突破
一、培育觀音文化產(chǎn)業(yè)，解放思想觀念要突破
二、培育觀音文化產(chǎn)業(yè)，落實決策措施要突破
三、培育觀音文化產(chǎn)業(yè)，整合文化資源要突破
四、培育觀音文化產(chǎn)業(yè)，開發(fā)拓展資源要突破
五、培育觀音文化產(chǎn)業(yè)，立體包裝宣傳要突破
六、培育觀音文化產(chǎn)業(yè)，發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)要突破
第八章 圍繞觀音信仰民俗構造文化品牌亮點
盡快開放開發(fā)白雀寺，是夯實觀音文化底蘊的必然要求
盡快開放開發(fā)白雀寺，是綜合利用文化資源的迫切要求
盡快開放開發(fā)白雀寺，是營造觀音故里亮點的客觀要求
參考文獻
后記