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內(nèi)容簡介

　　傳播學(xué)源于西方，具有完整的理論架構(gòu)和獨(dú)立的研究方法，包括傳播者、傳播媒介、傳播內(nèi)容、受眾和傳播效果等幾個(gè)部分。文學(xué)傳播學(xué)是研究作家的宴集、唱和、結(jié)社、流派和文學(xué)作品的產(chǎn)生、流傳、影響的特征及其規(guī)律的一門科學(xué)。古代文學(xué)傳播學(xué)是傳播學(xué)的分支不額頭，主要從傳播學(xué)的基本理論和研究方法出發(fā)，對(duì)古代文學(xué)作品的傳播現(xiàn)象和傳播過程勾勒，歸納出頗具規(guī)律性的傳播模式，這無疑是傳播學(xué)中國化的一種積極探索。古代文學(xué)作品的閱讀、傳抄、刊刻、改編等各個(gè)環(huán)節(jié)均屬于傳播活動(dòng)。以傳播的觀念、方法研究古代文學(xué)作品的生產(chǎn)、流通、消費(fèi)等各個(gè)環(huán)節(jié)，以全新的視角，多方位、多層次地勾勒其發(fā)演變的轉(zhuǎn)跡，發(fā)現(xiàn)不同歷史時(shí)期不同文學(xué)作品的傳播機(jī)制，必然會(huì)使人們對(duì)文學(xué)活動(dòng)的把握提升到一個(gè)新的層面。

作者簡介

　　王平（1949～），男，山西祁縣人。1977年考入山東大學(xué)中文系，先后獲學(xué)士、碩士、博士學(xué)位，現(xiàn)為山東大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師。主要從事中國古代文學(xué)尤其是古代小說的教學(xué)與研究工作。先后出版專著《聊齋創(chuàng)作心理研究》、《中國古代小說文化研究》、《中國古代小說文化研究》《中國古代小說敘事研究》、《蘭陵笑笑生與》等，主編《金瓶梅文化研究》（二～四輯），合作編寫《歷代議論文選》（副主編）、《歷代記敘文選》（副主編）、《浦松齡志》（副主編）、《歷代詠梅詩詞選》（修訂）等著作多部。并在《文學(xué)評(píng)論》、《文藝研究》、《文學(xué)遺產(chǎn)》、《文史哲》、《紅樓夢(mèng)學(xué)刊》、《明清小說研究》等刊物上發(fā)表學(xué)術(shù)論文百余篇。

圖書目錄

緒論：明清小說傳播的基本特征
第一章《三國志通俗演義》的傳播
第一節(jié) 從傳播角度看《三國志通俗演義》的成書年代
第二節(jié) “三國戲”與《三國志演義》的傳播
第三節(jié) 20世紀(jì)《三國志演義》的傳播媒介
第四節(jié) 20世紀(jì)《三國志演義》的傳播效果及海外傳播
附表 20世紀(jì)《三國志演義》出版情況表
第二章《水滸傳》的傳播
第一節(jié) 《水滸傳》明清詮釋之比較
第二節(jié) “水滸傳”與《水滸傳》的傳播
第三節(jié) 20世紀(jì)《水滸傳》接受思想的變遷
第四節(jié) 20世紀(jì)《水滸傳》的傳播媒介
第五節(jié) 20世紀(jì)《水滸傳》的社會(huì)影響及海外傳播
第三章《東周列國志》的傳播
第一節(jié) 東周列國故事的傳播與《東周列國志》的成書
第二節(jié) 明清時(shí)期列國志小說的傳播情況
第三節(jié) 20世紀(jì)《東周列國志》的傳播情況
第四節(jié) 20世紀(jì)《東周列國志》的傳播媒介
第五節(jié) 《東周列國志》的海外傳播及其他
附表一 20世紀(jì)《東周列國志》出版情況表
附表二列國故事京劇劇目表
第四章楊家將系統(tǒng)小說的傳播
第一節(jié) 楊家將系統(tǒng)小說的形成及其原因
第二節(jié) 楊家將系統(tǒng)小說的傳播概情
第三節(jié) 楊家將系統(tǒng)小說的傳播環(huán)境
第四節(jié) 楊家將系統(tǒng)小說的傳播受眾
第五章《西游記》的傳播
第一節(jié) 《西游記》的原旨與接受
第二節(jié) “西游記”與《西游記》
第三節(jié) 20世紀(jì)《西游記》的傳播媒介
第四節(jié) 20世紀(jì)受眾對(duì)《西游記》的傳播的影響
第五節(jié) 20世紀(jì)《西游記》的傳播效果及海外傳播
附表一 20世紀(jì)《西游記》出版情況表
附表二 20世紀(jì)“西游記”劇目及劇本出版情況表
附表三《西游記》連環(huán)畫出版情況表
第六章《封神演義》的傳播
第七章《金瓶梅》的傳播
第八章 “三言”“二拍”的傳播
第九章《聊齋志異》的傳播
第十章《儒林外史》的傳播
主要參考文獻(xiàn)
后記