天問(wèn)

　　《天問(wèn)（丙戌卷）》為致力于中國(guó)傳統(tǒng)文化研究的學(xué)術(shù)論文集，分別包括中國(guó)古代的傳統(tǒng)文化及宗教思想、儒學(xué)與基督宗教的對(duì)話、中國(guó)佛教文化與思想、敦煌文獻(xiàn)與古代中國(guó)思想、梵巴文獻(xiàn)與古代東方思想等內(nèi)容?！　短靻?wèn)》試圖開(kāi)辟一片園地，耕耘一片園地，為那些在原創(chuàng)性學(xué)術(shù)追求中辛勤工作的天下同道，提供詩(shī)意地棲居的自由自在的家園。確實(shí)，《天問(wèn)》是夢(mèng)想者的家園，所以，只要我們辛苦勞碌的生活依然還受到夢(mèng)想的引領(lǐng)，只要我們憔悴繁忙的生命還聆聽(tīng)到夢(mèng)想的召喚，我們便是這片園地的耕作者，是《天問(wèn)》的主人?！短靻?wèn)》立基于傳統(tǒng)，向傳統(tǒng)文化的所有領(lǐng)域開(kāi)放?！短靻?wèn)》無(wú)意于區(qū)分“傳統(tǒng)文化”或者“文化傳統(tǒng)”，無(wú)意于區(qū)分所謂“國(guó)學(xué)”、所謂“漢學(xué)”?！短靻?wèn)》強(qiáng)調(diào)綜合的傳統(tǒng)，延續(xù)的傳統(tǒng)，開(kāi)放的傳統(tǒng)?！短靻?wèn)》不僅于古今、東西無(wú)所軒輊，而且倡導(dǎo)由全幅的傳統(tǒng)出發(fā)，依據(jù)全球化的世界歷史視角，道通而為一，賡薪火而續(xù)慧命。

　　程恭讓，哲學(xué)博士?，F(xiàn)任首都師范大學(xué)政法學(xué)院副院長(zhǎng)、首都師范大學(xué)宗教與文化研究中心主任、哲學(xué)系教授，兼任清華大學(xué)宗教與倫理研究中心特聘研究員。 已出版專著三部，文獻(xiàn)?？币徊浚l(fā)表論文二十余篇。 主要研究領(lǐng)域有明清及近現(xiàn)代中國(guó)佛教史，中國(guó)佛教思想史，梵、漢佛教文獻(xiàn)對(duì)勘與比較研究，中國(guó)哲學(xué)史等。所整理并出版的周叔迦先生遺稿《清代佛教史料輯稿》一書(shū)，為研究清代佛教史的學(xué)者提供了寶貴的文獻(xiàn)資料。專著《歐陽(yáng)競(jìng)無(wú)佛學(xué)思想探微》及《歐陽(yáng)競(jìng)無(wú)佛學(xué)思想研究》對(duì)于二十世紀(jì)重要佛學(xué)家歐陽(yáng)競(jìng)無(wú)先生的生平、學(xué)術(shù)與思想，做了詳盡深入的研究；所撰一系列論文或者發(fā)掘關(guān)于近代佛教思想史的一些資料，或者闡述佛教思想與近現(xiàn)代中國(guó)哲學(xué)的關(guān)系，比較完整地研究了近現(xiàn)代中國(guó)佛教思想的全貌。 先后主持霍英東青年教師基金項(xiàng)目“唯識(shí)佛教與中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)”，國(guó)家社科基金項(xiàng)目“《俱含論》梵漢對(duì)勘與新譯”，及教育部新世紀(jì)優(yōu)秀人才支持項(xiàng)目“梵語(yǔ)佛典研究與中國(guó)佛教哲學(xué)”，在這些項(xiàng)目的研究中，努力嘗試從梵語(yǔ)佛典釋讀及梵漢佛教文獻(xiàn)對(duì)勘的角度，解決中國(guó)古代佛教思想史上的一些難題。 專著《抉擇于真?zhèn)沃g——?dú)W陽(yáng)競(jìng)無(wú)佛學(xué)思想探微》榮獲北京市第七屆哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)。其近代佛教研究及梵語(yǔ)佛典研究得到學(xué)界的好評(píng)。