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聽(tīng)趙教授講家教的故事

聽(tīng)趙教授講家教的故事

定 價(jià):¥18.00

作 者: 趙忠心
出版社: 石油工業(yè)
叢編項(xiàng): 陽(yáng)光家庭親子書(shū)系
標(biāo) 簽: 教育與信息傳播

ISBN: 9787502158392 出版時(shí)間: 2007-01-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 32開(kāi) 頁(yè)數(shù): 111 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  家庭是社會(huì)的細(xì)胞。有了健康的細(xì)胞,才能有健全的肌體,細(xì)胞有病,就會(huì)引起肌體發(fā)病。把家庭比作社會(huì)的細(xì)胞,有兩層主要含義。一是強(qiáng)調(diào)沒(méi)有家庭就沒(méi)有社會(huì)。任何有機(jī)體,如果沒(méi)有組成它們的細(xì)胞,這個(gè)有機(jī)體就無(wú)生命可言了。家庭雖然只是組成社會(huì)的最小的組織,但家庭卻是組成社會(huì)的最基本的組織。二是家庭必須承擔(dān)一定的社會(huì)責(zé)任。每一個(gè)人都有各種需求,從吃飯、穿衣、起居到游戲娛樂(lè)、學(xué)習(xí)讀書(shū)、工作交往等,無(wú)論是物質(zhì)的需求還是精神的需求,大都由每一個(gè)人所在的家庭來(lái)提供滿足。這是家庭的社會(huì)責(zé)任,也是家庭作為最基本的社會(huì)生活組織所必須發(fā)揮的功能。家庭功能發(fā)揮得充分。人們的需求就能得到充分的滿足,社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展才會(huì)有保障。家庭教育,是家庭承擔(dān)社會(huì)責(zé)任中最重要的一種功能。每一個(gè)人的社會(huì)化,不僅需要家庭的哺育,更需要家庭的教養(yǎng)。人們都是在家庭中學(xué)會(huì)走路,學(xué)會(huì)說(shuō)話,學(xué)會(huì)行為規(guī)范,學(xué)會(huì)生活自立的;在家庭中獲得身體的發(fā)育,心理的發(fā)展,個(gè)性的形成,社會(huì)生活基本技能的掌握。游戲、學(xué)習(xí)、勞動(dòng)是人的社會(huì)活動(dòng)的三種主要形式。未成年人一般的活動(dòng)是游戲和學(xué)習(xí),隨著年齡增長(zhǎng),才逐步過(guò)渡到獨(dú)立參加以勞動(dòng)為主的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。家庭不僅為兒童提供了人生最初的游戲和學(xué)習(xí)場(chǎng)所,而且引導(dǎo)他們從游戲過(guò)渡到學(xué)習(xí),再?gòu)膶W(xué)習(xí)過(guò)渡到勞動(dòng)。這種引導(dǎo),就是家庭教育。家庭教育自古以來(lái)就受到人們的關(guān)注,但被作為一種學(xué)科進(jìn)行研究,在我國(guó)也就是近年來(lái)的事情。這是時(shí)代的發(fā)展、人才的需求、國(guó)民整體素質(zhì)提高所必須涉及的問(wèn)題。這里與家長(zhǎng)們探討家庭教育的重要性,目的是要家庭與學(xué)校共同擔(dān)負(fù)起教育下一代的任務(wù)。人的教育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程。這里包含著家庭教育、社會(huì)教育、學(xué)校教育,三者相互關(guān)聯(lián)且有機(jī)地結(jié)合在一起。相互影響、相互作用、相互制約,但在這項(xiàng)系統(tǒng)工程之中,家庭教育是一切教育的基礎(chǔ)。著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基曾把兒童比作一塊大理石。他說(shuō),把這塊大理石塑造成一座雕像需要六位雕塑家:1.家庭;2.學(xué)校;3.兒童所在的集體;4.兒童本人;5.書(shū)籍;6.偶然出現(xiàn)的因素。從排列順序上看,家庭被列在首位,可以看得出,家庭在塑造兒童的過(guò)程中起到很重要的作用,在這位教育學(xué)家心中占據(jù)相當(dāng)?shù)牡匚?。家庭教育是教育人的起點(diǎn)和基點(diǎn),良好的家庭教育是優(yōu)化孩子心靈的催化劑。因此,我總結(jié)了幾百次給家長(zhǎng)講課的經(jīng)驗(yàn),采取“講故事、說(shuō)家教”的方式撰寫(xiě)了本書(shū),獻(xiàn)給不同文化水平的家長(zhǎng)。我希望家長(zhǎng)們都喜歡,都能從中受到啟迪,悟出一些教育子女的奧妙來(lái)。古人云:“身修而后家齊,家齊而后國(guó)治,國(guó)治而后天下平”的“修身、齊家、治國(guó)、平天下”觀點(diǎn)就是這個(gè)道理。為此,家長(zhǎng)做好優(yōu)化兒童心靈的工作對(duì)于安定社會(huì)、安定國(guó)家功在千秋??傊鳛榧议L(zhǎng)要充分認(rèn)識(shí)家庭教育的重要性,自覺(jué)地做好孩子的教育工作,盡好家長(zhǎng)的責(zé)任與義務(wù),為國(guó)家培養(yǎng)出合格的建設(shè)人才。

作者簡(jiǎn)介

  趙忠心,河北省蠡縣人。1941年出生,1965年畢業(yè)于北京師大教育系,后長(zhǎng)期擔(dān)任教育行政和教學(xué)工作。從1980年開(kāi)始專(zhuān)門(mén)從事家庭教育理論研究工作?,F(xiàn)任國(guó)家基礎(chǔ)教育實(shí)驗(yàn)中心社區(qū)與家庭教育研究所所長(zhǎng)、北京師大教育科學(xué)研究所研究員。1986年率先在我國(guó)高等學(xué)校開(kāi)設(shè)家庭教育學(xué)課程。1992年成為我國(guó)第一位家庭教育研究生導(dǎo)師。曾主持多項(xiàng)國(guó)家級(jí)或省部級(jí)科研課題,目前已為國(guó)家培養(yǎng)了家庭教育學(xué)專(zhuān)業(yè)研究生近20名,負(fù)責(zé)指導(dǎo)家庭教育學(xué)專(zhuān)業(yè)的進(jìn)修教師和訪問(wèn)學(xué)者共6名。曾到全國(guó)各地(包括臺(tái)灣、香港)講學(xué)五百多場(chǎng)次,直接聽(tīng)眾達(dá)一百多萬(wàn)人次,為宣傳、普及家庭教育學(xué)理論作出了突出貢獻(xiàn)。主要著作有《家庭教育》(中央廣播電視大學(xué)出版社1989年版)、《中外家庭教育薈萃》(高等教育出版社1990年版)、《中國(guó)家教之道》(廣西科技出版社1991年版)、《家庭教育學(xué)》(人民教育出版社1994年版)、《中國(guó)家庭教育叢書(shū)》(湖北教育出版社1997年版)等。其中,《家庭教育學(xué)》一書(shū)是我國(guó)家庭教育界第一部被國(guó)家教育部推薦為全國(guó)中小學(xué)教師繼續(xù)教育用書(shū)的學(xué)術(shù)著作,該書(shū)在1995年第四次世界婦女大會(huì)期間,榮獲由中國(guó)出版工作者協(xié)會(huì)和全國(guó)婦聯(lián)共同主辦的第二屆全國(guó)優(yōu)秀婦女讀物二等獎(jiǎng);在1996年榮獲北京市第四屆哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀科研成果一等獎(jiǎng)。

圖書(shū)目錄

一、以身作則
1.竇燕山有義方
——談家長(zhǎng)人格
2.父親和兒子
——談上行下效
3.曾子殺豬
——談?wù)讼日?br />4.劉子真的失誤
——談身教言教結(jié)合
二、愛(ài)之有道
5.謹(jǐn)防富貴病
——談動(dòng)機(jī)和效果
6.觸龍說(shuō)趙太后
——談眼前利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益
7.沈四太太和衍太太
——談護(hù)短終短
8.偏愛(ài)的教訓(xùn)
——談一視同仁
9.悲慘的結(jié)局
——談祖輩之愛(ài)
三、遵循規(guī)律
10.傷仲永
——談及早施教
11.桑樹(shù)要早彎
——談防微杜漸
12.種樹(shù)郭橐駝傳
——談順其自然
13.西鄰教子
——談因材施教
14.五猖會(huì)
——談因勢(shì)利導(dǎo)
四、注重方法
15.兩個(gè)批語(yǔ)兩種效果
——談激勵(lì)教育
16.懶爸爸
——談實(shí)際鍛煉
17.周處除三害
——談暗示教育法
18.好漢做事好漢當(dāng)
——談自然后果
19.代人教子的啟示
——談易子而教
五、教育藝術(shù)
20.唐太宗教子的訣竅
——談?dòng)鑫飫t誨
21.折箭教子
——談寓教于喻
22.特別逗的孩子
——談創(chuàng)造情景
23.農(nóng)夫和他的小毛驢

——談?wù)莆辗执?br />24.該管則管 該放則放
——談管放結(jié)合
六、端正態(tài)度
25.家長(zhǎng)娘子軍
——談父母共育
26.她是被兒子氣死的
——談地位恰當(dāng)
27.凋落的花蕾
——談期望適當(dāng)
28.屈駕為兒擇師
——談愛(ài)子擇師
29.皇帝向老師道歉
——談尊師重道
七、重視環(huán)境
30.太任實(shí)行胎教
——談出生前的生長(zhǎng)環(huán)境
31.五兄妹都成為盜竊犯
——談創(chuàng)造和睦的家庭關(guān)系
32.昔孟母擇鄰處
——談環(huán)境影響
33.無(wú)友不勝己
——談教子擇友
34.“坦白”了為何還要“從嚴(yán)”
——談社會(huì)支持
后記

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