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內(nèi)容簡介

　　學(xué)術(shù)創(chuàng)新之碩果，國學(xué)研究之津梁！《中國學(xué)術(shù)思想編年》是中國第一部編年體學(xué)術(shù)思想史。著名學(xué)者張豈之先生擔(dān)綱主編，十位作者經(jīng)過八年努力，深入研究，幾易其稿，完成這一增補學(xué)術(shù)研究空白的工作。本書關(guān)注的是中國歷史上不同時期的觀念文化，強調(diào)其綜合性、整體性和學(xué)術(shù)性。作者采取我國傳統(tǒng)編年史的特殊表現(xiàn)形式，按照歷史和時間的順序，將有關(guān)學(xué)術(shù)思想史的代表人物、著作、活動、影響等方面聯(lián)系起來，力求使學(xué)術(shù)思想的歷史演進、學(xué)派關(guān)系、學(xué)術(shù)影響、學(xué)術(shù)傳承等方面展現(xiàn)于讀者之前。本書主線清晰，涉獵面廣，基本囊括了中國古代各個時期的歷史、哲學(xué)、政治、法律、文學(xué)等方面的學(xué)術(shù)思想，涉及儒、佛、道等思想史內(nèi)容，涵蓋儒學(xué)史、易學(xué)史、道家及道教史、佛教史、政治史、文學(xué)史、目錄學(xué)史等學(xué)術(shù)領(lǐng)域，并對唐代中期以后基督教、伊斯蘭教及其他外來宗教傳入情況也有較充分的反映。

作者簡介

　　張豈之，著名思想文化史專家，原西北大學(xué)校長。1950年畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系，同年考入清華大學(xué)哲學(xué)系讀研究生。張豈之教授數(shù)十年如一日從事中國思想文化研究工作，主編和獨立撰寫的學(xué)術(shù)著作有：《宋明理學(xué)史》（與侯外廬、邱漢生合作主編）、《中國思想史》、《中國傳統(tǒng)文化》、《儒學(xué)、理學(xué)、實學(xué)、新學(xué)》、《中華人文精神》、《中國近代倫理思想轉(zhuǎn)折》、《春鳥集》、《中國思想文化史》，發(fā)表中國學(xué)術(shù)思想史學(xué)術(shù)論文多篇?，F(xiàn)為西北大學(xué)教授，博士生導(dǎo)師，教育部高校文化素質(zhì)教育指導(dǎo)委員會顧問，是國家級有突出貢獻的中國思想文化史專家。

圖書目錄

宋元學(xué)術(shù)思想史概述
北宋
(公元960年一公元1127年)
太祖建隆元年庚申(公元960年)
釋知禮生
十月，佛教天臺宗獲高麗經(jīng)卷
太祖建隆二年辛酉(公元961年)
正月，《唐會要》書成進奏
太祖建隆三年壬戌(公元962年)
孫爽生
太祖乾德元年癸亥(公元963年)
七月，《五代會要》書成進奏
八月，《重詳定刑統(tǒng)》完成
太祖乾德四年丙寅(公元966年)
朝廷數(shù)遣僧人往印度求經(jīng)
域外
太祖開寶七年甲戌(公元974年)
十月，《舊五代史》撰成
太祖開寶八年乙亥(公元975年)
十二月，釋延壽卒
太宗太平興國元年丙子(公元976年)
釋智圓生
太宗太平興國三年戊寅(公元978年)
八月，《太平廣記》撰成
贊寧始撰《大宋僧史略》
太宗太平興國四年己卯(公元979年)
穆修生
太宗太平興國七年壬午(公元982年)
釋阿底峽生
六月，太平興國寺譯經(jīng)院建成
太宗太平興國八年癸未(公元983年)
六月，《開寶藏》開雕竣工
十一月，《太平御覽》撰成
太宗雍熙元年甲申(公元984年)
三月，日本僧人裔然至汴京謁太宗
道士張伯端生
太宗雍熙三年丙戌(公元986年)
十二月，《文苑英華》撰成
太宗雍熙四年(遼圣宗統(tǒng)和五年)
丁亥(公元987年)
《續(xù)一切經(jīng)音義》撰成
《太平寰宇記》撰成
太宗端拱元年戊子(公元988年)
十月，《宋高僧傳》撰成表進
太宗端拱二年己丑(公元989年)
范仲淹生
陳摶卒
施肩吾在世
域外
太宗淳化三年壬辰(公元992年)
孫復(fù)生
釋方會生
太宗淳化四年癸巳(公元993年)
胡瑗生
釋卓彌·釋迦益希生
太宗至道二年(遼圣宗統(tǒng)和十四年)
丙申(公元996年)
蕭韓家奴在世
太宗至道三年(遼圣宗統(tǒng)和十五年)
丁酉(公元997年)
七月《龍龕手鑒》撰成
真宗咸平三年庚子(公元1000年)
余靖生
柳開卒
真宗咸平四年辛丑(公元1001年)
三月，岳麓書院擴建
五月，釋贊寧卒
六月，詔賜州縣學(xué)?！熬沤?jīng)”
真宗咸平五年壬寅(公元1002年)
釋慧南生
……