經(jīng)濟與邏輯的對話

　　2003年4-5月間，首都10多家主流媒體紛紛在顯著位置、以醒目標題報道了10位著名邏輯學家和語言學家發(fā)出的強烈呼吁：社會生活中邏輯混亂和語言失范現(xiàn)象令人擔憂。 《人民日報》（記者蘇顯龍）在要聞版報道說，專家們從不同角度探討了當前社會生活中存在的不重視邏輯、不能正確使用祖國語言的現(xiàn)象，并就如何提高人們的邏輯水平和語言表達能力，提出了富有建設(shè)性的意見。 《人民日報》（海外版）（記者劉國昌）教科文衛(wèi)版頭條的大字標題是：《邏輯混亂、語言失范現(xiàn)象亟待改變》。文章說，專家們對社會生活方方面面存在的邏輯混亂、語言失范現(xiàn)象表示擔憂，強烈呼吁進一步凈化邏輯語言環(huán)境，提高人們的思維和表達水平。 《光明日報》（記者李瑞英）在理論版顯著位置指出，邏輯是人類長期思維經(jīng)驗的總結(jié)，是正確思維與成功交際的理論與工具，它以特有的性質(zhì)和功能服務(wù)于社會，對提高人的基本素質(zhì)、培育人的理性和科學精神都有重要作用。專家呼吁人們要學習邏輯知識， 自覺培養(yǎng)邏輯思維習慣，學會邏輯分析方法。 《中國教育報》（記者潘國霖）以《呼喚全社會關(guān)注邏輯、語言》的大字標題，用2／3版面刊登了專家們發(fā)言詳細摘要。編者特別在按語里提示說，專家們重申邏輯與語言的社會功能和作用，從政治、經(jīng)濟、文化等不同角度闡述了學習、推廣邏輯科學的現(xiàn)實意義，對于我們做好教育教學工作具有一定的幫助。 《法制日報》（通訊員梅淑娥）以《邏輯性是立法與司法公正性的內(nèi)在要求》為題強調(diào)指出，我國在立法和司法領(lǐng)域里發(fā)生問題的重要原因之一，是我們的某些立法司法人員沒有邏輯意識，缺乏邏輯素養(yǎng)和邏輯思維能力。 《工人日報》（記者王金海）在“新聞觀察”欄目里刊出通欄標題：《讓邏輯學從“象牙塔”中走出來》。文章提要說：“我們今天正面臨著某種程度的邏輯混亂、語言失范的危險，而大多數(shù)人對此還根本沒有意識到。”文章說，邏輯學不是少數(shù)專家們研究的學問，它同每個人的生活和切身利益息息相關(guān)，要大力提倡邏輯學的大眾化。 《北京日報》（記者戚海燕）在頭版用大字標題《邏輯缺失現(xiàn)象令人擔憂》報道了專家的意見，強調(diào)“普及邏輯知識，規(guī)范思維與語言是當務(wù)之急?！薄?專家們的呼吁是在中國邏輯與語言函授大學建校21周年之際所舉辦的“邏輯語言與社會生活”座談會上發(fā)出的。我本人參加了這個座談會，并在會上作了主題發(fā)言。從專家們的強烈呼吁和媒體的強勁報道中，我們可以感悟到：――邏輯學作為正確思維和成功交際的理論，它是一門基礎(chǔ)科學和工具性科學。邏輯思維與人類為伴，滲透在社會生活的方方面面，無處不在，無時不在。然而當今我國社會生活中，邏輯混亂和語言失范現(xiàn)象具有一定程度的嚴重性。不論是法律條文、經(jīng)濟合同、決策論證、廣告說明，還是官員講話、教師授課、傳媒報道，幾乎時時處處都能看到概念不明確、推理不正確、論證不科學，語言不規(guī)范的現(xiàn)象。這些邏輯語言方面的問題妨礙著人們的正常生活，有時甚至造成極為嚴重的后果。 ――令人高興的是，一批有責任感的學者已經(jīng)關(guān)注和重視到社會生活中的邏輯混亂和語言失范的問題，他們發(fā)出了呼吁，進而提出了解決的辦法。同樣令人高興的是，一批敏感的新聞工作者已經(jīng)關(guān)注和重視到專家們的意見，及時反映了他們的心聲。我再補充一點，在座談會上，有關(guān)方面的領(lǐng)導(dǎo)同志也都發(fā)表了很好的意見，與專家們有高度的共識。我覺得，如果大家共同行動起來，一塊來推動邏輯的普及工作，充分發(fā)揮邏輯的社會功能，在不久的將來，社會生活中邏輯混亂、語言失落的現(xiàn)象就會有所改觀。 我們編撰《邏輯時空》叢書可以說是落實專家呼吁的一個具體行動。我們的出發(fā)點就是向社會普及邏輯知識，發(fā)揮邏輯的社會功能，推動全社會健康有效的思維，培育人們的理性品格和科學精神，服務(wù)于國家的經(jīng)濟建設(shè)和社會的和諧發(fā)展。 15年前，我有機會閱讀呂叔湘先生翻譯的英國邏輯學家L．S．斯泰賓著《有效思維》的手稿。該書是針對20世紀30年代英國社會不講邏輯、甚至反對講邏輯的情況而寫的。但作者沒有把它寫成講授邏輯學的教科書，而是從更廣闊的視野即有效思維的層面上，指明人們進行思維時所經(jīng)常遇到的來自內(nèi)心的和外界的種種障礙和干擾；并且強調(diào)指出，不排除這些障礙和干擾，人們就不可能進行有效的思維，就會妨害人們做出正確的行動。該書立論緊密聯(lián)系當時社會生活及人們?nèi)粘Ｋ季S的典型實例，分析中肯，好讀好用。我覺得，該書雖然是作者在半個多世紀前針對英國社會寫的，但今天的中國也很需要這本書。我還提出：“中國的學者應(yīng)該結(jié)合當今中國的實際寫一本類似《有效思維》的書，它對中國人進行有效的思維肯定會有幫助的。”《邏輯時空》叢書的出版，也是我15年前上述想法的一個延伸。 《邏輯時空》叢書的基本定位是大眾讀物和教學參考書。《邏輯時空》叢書的主要內(nèi)容是探索和闡釋人們社會生活各個領(lǐng)域里的邏輯問題。具體寫法是：針對社會生活某個特定領(lǐng)域里的思維實際，突出該領(lǐng)域里最常見的邏輯問題，結(jié)合具體的典型的案例進行闡釋，介紹相關(guān)的邏輯知識。介紹邏輯知識時不求邏輯體系完備，力求突出重點，也就是說在某特定的領(lǐng)域里，有什么突出的邏輯問題，我們就重點寫什么。在說明邏輯知識時，為方便讀者理解，必要時適當介紹相關(guān)的預(yù)備知識。 《邏輯時空》叢書也精選了近20年來在國內(nèi)產(chǎn)生較大影響的幾部邏輯普及讀物。這幾部讀物都請作者做了新的修訂。 《邏輯時空》叢書包括13本書。它們是：1. 《邏輯的社會功能》，作者張建軍，南京大學哲學系副主任，教授，博士生導(dǎo)師，中國邏輯學會副會長。2. 《點擊思維》，作者張秀廷，秦皇島廣播電視大學教授。3. 《邏輯的訓(xùn)誡》，作者王洪，中國政法大學邏輯研究所所長，教授。4. 《經(jīng)濟與邏輯的對話》，作者傅殿英，首都經(jīng)濟貿(mào)易大學教授。5. 《校園中的邏輯》，作者韋世林，云南師范大學教授。6. 《博弈思維》，作者潘天群，南京大學哲學系教授，博士生導(dǎo)師。7. 《咬文嚼字的邏輯》，作者李衍華，中華女子學院邏輯教研室主任，教授，中國邏輯與語言函授大學教授。8. 《演講、論辯與邏輯》，作者譚大容，重慶市社會科學聯(lián)合會年鑒編輯室主任，副教授。9. 《古詩詞中的邏輯》，作者彭漪漣，華東師范大學哲學系教授，原中國邏輯學會副會長。10. 《邏輯思維訓(xùn)練》，作者昂揚、陳偉，復(fù)旦大學哲學系邏輯教研室。11. 《邏輯與智慧新編》，作者鄭偉宏，復(fù)旦大學古籍研究所研究員。12. 《趣味邏輯》，作者彭漪漣，華東師范大學哲學系教授，原中國邏輯學會副會長；余式厚，浙江大學城市學院傳媒分院教授，兼任浙江省邏輯學會副會長等。13. 《笑話、幽默與邏輯》，作者譚大容，重慶市社會科學聯(lián)合會年鑒編輯室主任，副教授。 《邏輯時空》叢書很快就要和廣大讀者見面了。此時此刻，我由衷地感謝叢書策劃楊書瀾女士。書瀾女士是北京大學出版社資深的編輯和策劃專家，有豐富的出版經(jīng)驗；她又在高校教過多年邏輯學，對邏輯的功能和作用有深刻的理解。2003年9月30日，當我在電話中同書瀾女士談到社會生活中的邏輯混亂， 以及人們渴望學習邏輯知識時，她說和我有同感。20天后，我們就形成了編撰《邏輯時空》叢書的設(shè)想。她作為策劃，提出了選題基本構(gòu)想和寫作基本要求，還幫助我物色了幾位作者，并和作者保持著經(jīng)常的聯(lián)系。我毫不夸張地說，如果沒有書瀾女士的高度社會責任感和遠見卓識，《邏輯時空》叢書就不可能如此順利問世。

　　傅殿英，1948年出生。1979-1982年就讀于內(nèi)蒙師范大學，邏輯學研究生，1983年獲北京師范大學哲學碩士學位?，F(xiàn)任首都經(jīng)濟貿(mào)易大學人文學院教授，兼任中國邏輯學會理事、中國邏輯學會經(jīng)濟邏輯研究會副主任、形式邏輯研究會秘書長。1993年開始享受國務(wù)院頒發(fā)的政府特殊津貼。多年來從事邏輯學和哲學的教學與研究，特別是編重在邏輯與經(jīng)濟的交叉地帶耕耘。主編和獨撰的著作主要有：《管理決策的邏輯方略》、《新方法·新觀念》、《邏輯學概要》、《馬克思主義哲學原理》等。