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《論語(yǔ)》讀本

《論語(yǔ)》讀本

定 價(jià):¥25.00

作 者: 錢(qián)遜 著
出版社: 中華書(shū)局
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 哲學(xué)與宗教 孔子

ISBN: 9787101054262 出版時(shí)間: 2007-01-01 包裝: 膠版紙
開(kāi)本: 16 頁(yè)數(shù): 239 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  “半部《論語(yǔ)》治天下”,自古至今,無(wú)論在士人當(dāng)中還是在老百姓中間,《論語(yǔ)》一書(shū)都是中國(guó)人的一部不能逾越的圣典。 《論語(yǔ)》作為中化文化的源典,其論證的主張思想已浸透到到中國(guó)兩千多年的政教體制、社會(huì)習(xí)俗、心理習(xí)慣和行為方式里去。如何在新的“文化重建”里使古老的典籍重新釋放出新的活力?《論語(yǔ)》是中國(guó)儒家的寶典 ,其中記載著兩千五百多年前的孔子和他的弟子的言行。這次篇著中,篇間結(jié)構(gòu)按朱熹《論語(yǔ)集注》改定;體例分為“原文”、“注釋”、“大意”三部分。本書(shū)嘗試著用簡(jiǎn)要的文字闡述作者對(duì)《論語(yǔ)》思想及其當(dāng)代價(jià)值的理解,這部分文字放在“大意”之后,另起段落。而“大意’只介紹原文文意,不昆入作者的見(jiàn)解。這樣做,是為了把對(duì)《論語(yǔ)》原意的介紹與自己的理解和闡釋明白地區(qū)分開(kāi)來(lái)。

作者簡(jiǎn)介

  錢(qián)遜,1933年10月生。籍貫江蘇無(wú)錫。1952年—1953年先后畢業(yè)于清華大學(xué)歷史系、中國(guó)人民大學(xué)馬列主義研究班。1953-1981年先后在清華大學(xué)馬列主義基礎(chǔ)教研組、哲學(xué)教研組任教。1982年后轉(zhuǎn)攻中國(guó)思想史。1982年至1985年3月任清華大學(xué)文史教研組主任,1985年3月至1994年任清華大學(xué)思想文化研究所副所長(zhǎng),1995年1月至1999年9月任所長(zhǎng)。現(xiàn)任中華孔子學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng),國(guó)際儒學(xué)聯(lián)合會(huì)、中華炎黃文化研究會(huì)、中國(guó)孔子基金會(huì)理事?!∏迦A大學(xué)研究員,主要研究方向:先秦儒學(xué)、中國(guó)古代人生哲學(xué)。著有《論語(yǔ)淺解》、《先秦儒學(xué)》、《中國(guó)古代人生哲學(xué)》、《中國(guó)傳統(tǒng)道德》(全書(shū)副主編,《理論卷》主編)、《推陳出新———傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代的發(fā)展》及論文若干篇。

圖書(shū)目錄

前言
學(xué)而篇第一
為政篇第二
八佾篇第三
里仁篇第四
公冶長(zhǎng)篇第五
雍也篇第六
述而篇第七
泰伯篇第八
子罕篇第九
鄉(xiāng)黨篇第十
先進(jìn)篇第十一
顏淵篇第十二
子路篇第十三
憲問(wèn)篇第十四
衛(wèi)靈公篇第十五
季氏篇第十六
陽(yáng)貨篇第十七
微子篇第十八
子張篇第十九
堯曰篇第二十

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