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當(dāng)前位置: 首頁(yè)出版圖書(shū)生活時(shí)尚旅游華夏覽勝走西天

走西天

走西天

定 價(jià):¥32.00

作 者: 李衛(wèi)疆 著
出版社: 湖北人民出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 西北區(qū)

ISBN: 9787216047906 出版時(shí)間: 2007-01-01 包裝: 膠版紙
開(kāi)本: 16開(kāi) 頁(yè)數(shù): 220 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  一部個(gè)體生命在文化的西域、歷史的西域、神話的西域和地理的西域間自由徜徉的書(shū)。作者用《西游記》和《大唐西域記》的虛實(shí)比對(duì),用行者的腳、用行者的腳、智者的眼越過(guò)漫漫十二路,一步步跋涉玄奘之旅的艱苦卓絕。一節(jié)節(jié)感悟西域的山水、民俗、傳說(shuō)、宗教、文化。一層層揭密奇異西域如何成為《西游記》的舞臺(tái)和道具;玄奘的經(jīng)歷如何演繹成唐僧的神話?!蹲呶魈臁返牧⒁猓⒎侨ヌ接憽笆贰?。西域三十六國(guó)的記錄不在少數(shù),而單從一本《大唐西域記》里記載的十余個(gè)“似是而非”的國(guó)度,我們是無(wú)法了解“西域三十六國(guó)”的全貌的,玄奘只是執(zhí)著地走著自己的路,記錄著自己的歷程。而這種歷程,卻衍生出了種種傳說(shuō),并形成了一種獨(dú)特的“西游文化”。這種文化,通過(guò)民間口傳的形式,一直流傳至今,再與數(shù)百年后誕生的《西游記》交融在一起,便形成了一個(gè)“傳說(shuō)中的西域”。至今,仍然有人會(huì)循著《西游記》的故事在新疆尋找一些傳說(shuō)中的地方。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《走西天》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

上部 實(shí)話西游
I盛名不會(huì)消弭在神話中
西游與新疆面對(duì)面
玄奘這樣的人
《大唐西域記》與《西游記》
Ⅱ玄奘與唐僧兩分離
神似而走向形似
吳承恩的融會(huì)貫通
玄奘與吳承恩筆下的龍
量刑的觀念差異
Ⅲ共同跳過(guò)的浮華世界
玄奘的兩位恩人
吳承恩的獨(dú)家內(nèi)幕
曾經(jīng)水大波深必汛
羅布泊不是生命理想的棲息之地
殘存的樓蘭廢墟
焉耆國(guó)里的物產(chǎn)之辨
中原文化交匯的影子
豬八戒或許是吳承恩的鏡子
應(yīng)聲葫蘆裝進(jìn)阿克蘇
Ⅳ吳承恩沒(méi)打算扼殺玄奘的功績(jī)
玄奘怎樣回到新疆
不妨去看晾經(jīng)石
公主堡那些犯戒的神仙們
道人們的至高夢(mèng)境
神話里的民俗
尋找救苦救難的玉凈瓶
玄奘與艾德萊斯
三個(gè)版本的地乳傳說(shuō)
那只有點(diǎn)眼熟的耗子
瞿薩旦那玄奘成佛
下部 西游十二路
第一路 灼沙冷夜
第二路 雅丹迷情
第三路 樓蘭沙戰(zhàn)
第四路 干河廢營(yíng)
第五路 雄關(guān)孔雀
第六路 長(zhǎng)峽梵音
第七路 塔河迎親
第八路 高原平湖
第九路 民族盛宴
第十路 果香玉潤(rùn)
第十一路 瀚海油城
第十二路 平湖金秋
后記
附錄

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