詩(shī)三百篇探故

　　詩(shī)三百篇成書中的時(shí)代精神為讀詩(shī)四論之外的一篇，寫于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后的一九四六年。文中一節(jié)重要的考證，是指出左傳襄公二十九年吳季札聘魯觀周樂這一著名歷史故事不可信，又根據(jù)左傳昭公十六年鄭六卿餞韓宣子于郊，韓宣子不知鄭詩(shī)，特請(qǐng)六卿賦詩(shī)“以知鄭志”的記載，判斷直到這一年詩(shī)三百篇還沒有成為通行的定本。再根據(jù)孔子說到“詩(shī)三百”，斷定詩(shī)經(jīng)的成書年代，在韓宣子聘鄭至孔子壯年之間。這部書完成的時(shí)候，時(shí)代精神正如公羊傳成公十六年所說：“春秋內(nèi)其國(guó)而外諸夏，內(nèi)諸夏而外夷狄”。這是民族主義高潮的時(shí)代，時(shí)代的使命是追求諸夏部族的團(tuán)結(jié)，一致抵抗其它部族的侵略。詩(shī)經(jīng)的編寫體現(xiàn)了這一時(shí)代精神。這是對(duì)詩(shī)經(jīng)的富于歷史感的宏觀解釋。文本說：“了解詩(shī)三百篇以后，我們才能知道為什么中國(guó)詩(shī)人充滿了苦難然而也具有堅(jiān)強(qiáng)的精神，才能知道為什么中國(guó)人雖是不斷地遭著外來的患難，然而最后還是一個(gè)不能克服的民族?！睆倪@里我們讀到的不僅是歷史，也是作者當(dāng)下的心情。

暫缺《詩(shī)三百篇探故》作者簡(jiǎn)介