設(shè)計(jì)藝術(shù)美學(xué)

定　價(jià)：￥24.00

作　者：	張黔主編
出版社：	清華大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：	高等學(xué)校工業(yè)設(shè)計(jì)叢書
標(biāo)　簽：	廣告/設(shè)計(jì)

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ISBN：	9787302141877	出版時(shí)間：	2007-01-01	包裝：	膠版紙
開本：	16	頁數(shù)：	170	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡介

　　設(shè)計(jì)藝術(shù)美學(xué)是美學(xué)的一個(gè)分支學(xué)科，是在一般美學(xué)原理的基礎(chǔ)上研究設(shè)計(jì)藝術(shù)美的基本規(guī)律?！对O(shè)計(jì)藝術(shù)美學(xué)》所涉及的問題，既有對(duì)一般美學(xué)原理的探討，也有對(duì)具體的設(shè)計(jì)藝術(shù)美的本質(zhì)和規(guī)律的分析。共書共有“緒論”及正文七章。在一般美學(xué)原理的分析中，《設(shè)計(jì)藝術(shù)美學(xué)》強(qiáng)調(diào)了“勞動(dòng)創(chuàng)造了美”這一美的根源，并將美的本質(zhì)定義為“對(duì)象化和自我確證的統(tǒng)一，是對(duì)引起自我確證的對(duì)象化形象?！痹诖嘶A(chǔ)上深入分析了審美心理、審美范疇、藝術(shù)等美學(xué)的基本問題。在簡要回顧中國古代的設(shè)計(jì)文化和西方近代的設(shè)計(jì)文化之后，《設(shè)計(jì)藝術(shù)美學(xué)》最后回到對(duì)藝術(shù)之美的分析上。認(rèn)為設(shè)計(jì)藝術(shù)之美的本質(zhì)是“在滿足人的實(shí)用性功能需要的基礎(chǔ)上的能體現(xiàn)人的自由追求的人為性形式”。并具體分析了設(shè)計(jì)藝術(shù)美的形式構(gòu)成、設(shè)計(jì)活動(dòng)中的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、設(shè)計(jì)欣賞中的主客體關(guān)系、設(shè)計(jì)活動(dòng)中的審美趣味與審美形態(tài)等問題。在每一章后，附有“名詞解釋”和“思考題”，便于讀者掌握重點(diǎn)內(nèi)容?！对O(shè)計(jì)藝術(shù)美學(xué)》適用于高等學(xué)術(shù)藝術(shù)設(shè)計(jì)、工業(yè)設(shè)計(jì)、藝術(shù)設(shè)計(jì)等專業(yè)的本科生及其他對(duì)設(shè)計(jì)藝術(shù)感興趣的讀者使用。

作者簡介

暫缺《設(shè)計(jì)藝術(shù)美學(xué)》作者簡介

圖書目錄

前言
緒論
　0.1 美學(xué)的科學(xué)定位及其他
　0.2 美學(xué)學(xué)科的建立
　0.3 馬克思對(duì)美學(xué)的歷史貢獻(xiàn)
　0.4 設(shè)計(jì)藝術(shù)美學(xué)學(xué)科定位及其研究對(duì)象
第1章美的根源
　1.1 勞動(dòng)創(chuàng)造了美
　1.2 對(duì)勞動(dòng)的根源的追溯：意識(shí)
　1.3 勞動(dòng)與一般審美活動(dòng)的聯(lián)系
　1.4 勞動(dòng)與審美之差異
第2章美的本質(zhì)
　2.1 對(duì)美的本質(zhì)問題的歷史回顧
　2.2 美的本質(zhì)的四個(gè)層次
　2.3 美的本質(zhì)：對(duì)象人化與自我確證的統(tǒng)一
　2.4 審美自我確證的層次
第3章美感
　3.1 美感的特質(zhì)
　3.2 審美心理過程分析
　3.3 審美心理要素及其特點(diǎn)
第4章審美范疇
　4.1 崇高
　4.2 優(yōu)美
　4.3 悲劇
　4.4 喜劇
第5章藝術(shù)
　5.1 藝術(shù)的本質(zhì)
　5.2 藝術(shù)品
　5.3 藝術(shù)家
　5.4 藝術(shù)創(chuàng)作
　5.5 藝術(shù)鑒賞
第6章中國設(shè)計(jì)文化
　6.1 中國設(shè)計(jì)文化
　6.2 外國設(shè)計(jì)藝術(shù)
第7章設(shè)計(jì)藝術(shù)之美
　7.1 設(shè)計(jì)藝術(shù)美的本質(zhì)
　7.2 設(shè)計(jì)藝術(shù)美的形式
　7.3 設(shè)計(jì)藝術(shù)美的創(chuàng)造
　7.4 設(shè)計(jì)藝術(shù)美的體驗(yàn)