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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　科舉制度作為選拔官吏的一種手段，雖然肇始于隋代，卻在唐代才開(kāi)始發(fā)生重要的影響，而在宋朝以下的君主專(zhuān)制社會(huì)得到了充分的運(yùn)用。就這一制度本身來(lái)說(shuō)，除了為歷代王朝造就一批又一批的官僚外，更重要的，它還造就了一個(gè)經(jīng)由科舉教育培養(yǎng)出來(lái)的士人階層或者說(shuō)文化階層，并在此制度框架下對(duì)整個(gè)士人階層的思想、價(jià)值觀、知識(shí)結(jié)構(gòu)發(fā)生著塑造作用。雖然學(xué)者們注意到歷代統(tǒng)治者都在某種程度上借著科舉制度來(lái)控制士人的思想，但是不容忽視的是，在這種考試體制下，實(shí)際上更強(qiáng)調(diào)一種文學(xué)才能。因?yàn)樵趪?yán)格的文體限定下巧妙地表達(dá)自己的觀點(diǎn)，并引起考官的注意，這需要高度的文學(xué)技巧。這樣，科舉考試在一定程度上鼓勵(lì)了文學(xué)才能的培養(yǎng)，而一旦這些士人進(jìn)入文學(xué)的交際圈，也許他們就影響了當(dāng)時(shí)文學(xué)發(fā)展的面貌。因此研究科舉考試就在某種程度上揭示了一般士人階層的文學(xué)素養(yǎng)。《北宋科舉考試與文學(xué)》以科舉研究為中介，試圖將其與文學(xué)溝通起來(lái)，其目的不僅在于呈現(xiàn)北宋文學(xué)發(fā)展的時(shí)代背景，更重要的是試圖尋找科舉與文學(xué)之間的關(guān)聯(lián)。但是僅僅這樣做是不夠的，誠(chéng)如傅璇琮先生所說(shuō)：“我們似應(yīng)該把視野放開(kāi)些，不能只停留在說(shuō)明考試辦法（如試詩(shī)賦、策文等）對(duì)文學(xué)的影響上，單純以下個(gè)積極或消極的結(jié)論為滿足，可以把科舉制對(duì)社會(huì)風(fēng)氣與文人生活的影響作為研究的課題，進(jìn)行較為全面的、歷史的考察?！边@將成為我以后努力的目標(biāo)。

作者簡(jiǎn)介

　　林巖，1974生。1992年至2002年間，分別就讀于吉林大學(xué)文學(xué)院、南京大學(xué)中文系、復(fù)旦大學(xué)中文系，并分獲文學(xué)學(xué)士學(xué)位、文學(xué)碩士學(xué)位、文學(xué)博士學(xué)位。隨后進(jìn)入南京師范大學(xué)文學(xué)院，從事為期兩年的博士后研究。2004年進(jìn)入華中師范大學(xué)任教至今。研究領(lǐng)域主要為宋代文學(xué)與中國(guó)科舉制度?，F(xiàn)主持國(guó)家社科青年項(xiàng)目“宋代科舉考試與文學(xué)”的研究工作。

圖書(shū)目錄

引言
第一章科舉生涯的起點(diǎn)：北宋的解試
第一節(jié) 北宋解試概述
第二節(jié) 北宋解額制度與省試規(guī)模的變動(dòng)
第三節(jié) 州軍解額與解試的地區(qū)差異
第四節(jié) 北宋京城地區(qū)的“寄應(yīng)”問(wèn)題
第二章北宋前期(960—1071)進(jìn)士科考試與文學(xué)
第一節(jié) 進(jìn)士科考試中的詩(shī)賦與策論
第二節(jié) 北宋前期科場(chǎng)與律賦
第三節(jié) 北宋前期科舉考試對(duì)學(xué)風(fēng)的影響
第四節(jié) 詩(shī)賦取士與古文寫(xiě)作：仁宗朝士人的困境
第五節(jié) “古文”寫(xiě)作的思想氛圍及其興起
第六節(jié) 結(jié)論
第三章新政時(shí)代(107l—1085)科舉改革與學(xué)風(fēng)、文風(fēng)之轉(zhuǎn)變
第一節(jié) 熙寧貢舉改革的起源
第二節(jié) 關(guān)于熙寧貢舉新制的幾個(gè)問(wèn)題
第三節(jié) 仁宗朝的“性命之學(xué)”：知識(shí)界共同話題的出現(xiàn)
第四節(jié) 貢舉改革與新儒學(xué)的興起：一個(gè)修正觀點(diǎn)的提出
第五節(jié) 經(jīng)義取士對(duì)學(xué)風(fēng)及文風(fēng)的影響
第六節(jié) 結(jié)論
第四章北宋元祐年間(1086—1093)科舉制度考述
第一節(jié) 經(jīng)義與詩(shī)賦之爭(zhēng)
第二節(jié) 試官人選、解額分配與考校標(biāo)準(zhǔn)
第三節(jié) 元祐年間關(guān)于殿試的爭(zhēng)論
第四節(jié) 科舉禁令與對(duì)待王安石新學(xué)的態(tài)度
第五節(jié) 恢復(fù)詩(shī)賦取士與科場(chǎng)風(fēng)氣之轉(zhuǎn)變
第六節(jié) 結(jié)論
第五章北宋徽宗朝(1101—1125)的科舉與學(xué)校政策
第一節(jié) 北宋崇寧以前的三舍法
第二節(jié) 徽宗朝三舍法的實(shí)行
第三節(jié) 徽宗朝三舍法的廢止
第四節(jié) 徽宗朝三舍法與科舉的關(guān)系
第五節(jié) 結(jié)論
第六章北宋晚期(1094—1125)黨禁中的科舉與文學(xué)
第一節(jié) 王學(xué)的尊崇與“元祜學(xué)術(shù)”的禁廢
第二節(jié) 徽宗朝禁習(xí)詩(shī)賦考
第三節(jié) 紹圣以后對(duì)史學(xué)的禁抑及其對(duì)文學(xué)的影響
第四節(jié) 結(jié)論
附錄：宋代科舉考試與印刷業(yè)關(guān)系考論
第一節(jié) 宋代的舉子與舉業(yè)
第二節(jié) 宋代科舉用書(shū)的刊印與鬻賣(mài)
第三節(jié) 宋代民間書(shū)坊與科舉用書(shū)
第四節(jié) 朝廷的態(tài)度
第五節(jié) 結(jié)論
參考文獻(xiàn)
跋