近代伊斯蘭復(fù)興運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)：瓦哈卜及其思想研究

定　價(jià)：￥20.80

作　者：	馬福德
出版社：	中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：	伊斯蘭文化叢書(shū)
標(biāo)　簽：	伊斯蘭教

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ISBN：	9787500457978	出版時(shí)間：	2006-11-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	32	頁(yè)數(shù)：	218	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　瓦哈卜教長(zhǎng)因發(fā)起和領(lǐng)導(dǎo)宗教改革運(yùn)動(dòng)而被稱(chēng)為近現(xiàn)代伊斯蘭復(fù)興運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)，瓦哈卜思想被認(rèn)為是當(dāng)代伊斯蘭教原教旨主義最重要的宗教思想淵源之一。因此，深入研究瓦哈卜思想，有助于全面了解當(dāng)代伊斯蘭復(fù)興思潮，并對(duì)此做出公正、客觀(guān)的評(píng)價(jià)。本書(shū)從歷史發(fā)展的角度，考察了瓦哈卜宗教改革思想興起的歷史原因和社會(huì)背景，運(yùn)用歷史學(xué)、宗教學(xué)、社會(huì)學(xué)和政治學(xué)的理論方法對(duì)其思想進(jìn)行了較為完整的展現(xiàn)和深入的分析與總結(jié)。

作者簡(jiǎn)介

　　馬福德，1970年1月生，甘肅省蘭州市人，回族。西北民族大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院副教授，世界史博士。1992-1998年留學(xué)敘利亞、利比亞和沙特阿拉伯王國(guó)，獲阿拉伯語(yǔ)、伊斯蘭研究雙學(xué)士，阿拉伯語(yǔ)教學(xué)研究碩士。2002-2005年在西北大學(xué)中東研究所攻讀世界史（中東政治與國(guó)際關(guān)系專(zhuān)業(yè)）博士學(xué)位。目前主要從事阿拉伯文明和阿拉伯國(guó)家政治的研究。

圖書(shū)目錄

導(dǎo)論
第一章瓦哈卜宗教改革思想產(chǎn)生的時(shí)代背景
一 18世紀(jì)奧斯曼帝國(guó)統(tǒng)治下的伊斯蘭世界
二崛起的歐洲
三 18世紀(jì)的阿拉伯半島
第二章瓦哈卜及其宗教改革
一瓦哈卜與第一沙特國(guó)
二瓦哈卜及其家族
三瓦哈卜宗教改革的主要內(nèi)容及輿論準(zhǔn)備
第三章瓦哈卜的思想淵源
一圣訓(xùn)學(xué)派
二罕百里法學(xué)派
三伊本·泰米葉
第四章瓦哈卜在信仰與法學(xué)領(lǐng)域改革思想的
基本內(nèi)涵
一重申“陶赫德”思想
二反對(duì)探究安拉的屬性
三呼吁重啟法學(xué)創(chuàng)制之門(mén)
第五章瓦哈卜在其他領(lǐng)域改革思想的基本內(nèi)涵
一批判蘇菲神秘主義
二堅(jiān)持勸善戒惡原則
第六章瓦哈卜思想影響及其評(píng)價(jià)
一一以沙特阿拉伯王國(guó)為個(gè)案
一政教合一：政教關(guān)系之基礎(chǔ)
二唯一神論：王國(guó)立國(guó)之精神支柱
三勸善戒惡：王國(guó)建國(guó)與鞏固政權(quán)之利器
四法學(xué)創(chuàng)制：王國(guó)現(xiàn)代化與伊斯蘭教協(xié)調(diào)
之機(jī)制
附錄：瓦哈卜著作與書(shū)信節(jié)譯
參考文獻(xiàn)
后記