西南邊疆民族文庫

致民族文化與全球化學(xué)術(shù)研討會(huì)賀辭
民族文化與全球化學(xué)術(shù)研討會(huì)開幕辭
民族文化與全球化學(xué)術(shù)研討會(huì)歡迎辭
民族文化與全球化學(xué)術(shù)研討會(huì)閉幕辭
臺(tái)灣泰雅人傳統(tǒng)社會(huì)變遷與民族文化傳承
文化多樣性與全球化
再論中國少數(shù)民族文化的危機(jī)
——以云南省為例
“傳統(tǒng)”、“現(xiàn)代”的話語對(duì)立與理論預(yù)設(shè)
民族文化的保護(hù)開發(fā)與經(jīng)濟(jì)互動(dòng)
——來自京島的報(bào)告
中國現(xiàn)代化過程中少數(shù)民族發(fā)展的雙重性
四川民族教育的傳統(tǒng)性與現(xiàn)代性問題
民族傳統(tǒng)工藝文化保護(hù)與開發(fā)三題
論云南民族文化的保護(hù)與發(fā)展
全球化沖擊下的民族文化仍有個(gè)性
民族文化資源保護(hù)與開發(fā)
當(dāng)代土家族婚姻的變遷
再論民族文化生態(tài)村建設(shè)的理論與
方法
都市中民族社區(qū)的價(jià)值
——以昆明回族社區(qū)為例
經(jīng)濟(jì)全球化與文化多樣性
西南地區(qū)儺戲、儺面具的保護(hù)、創(chuàng)新與傳承
社會(huì)科學(xué)的本土化與本土化的社會(huì)科學(xué)
——全球化語境下的本土文化研究
岷江上游城鎮(zhèn)功能變遷對(duì)民族文化的影響
論全球化背景下少數(shù)民族文化權(quán)的保護(hù)
大理洞經(jīng)音樂的保護(hù)與開發(fā)研究
論“經(jīng)濟(jì)全球化”與“文化多元化”的并置
——發(fā)生學(xué)視角下的全球化與本土化
的相互關(guān)系
論中國歷史發(fā)展模式與民族思維的
規(guī)律
文化的多樣性是人類重要的存在形式
——經(jīng)濟(jì)全球化與民族文化關(guān)系探討
民族文化傳承、保護(hù)、利用中的權(quán)利問題
——一項(xiàng)法律人類學(xué)的探索
民族出版與全球化
從文化實(shí)踐解讀文化生態(tài)村建設(shè)
論西部大開發(fā)與可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略
文化教育與少數(shù)民族社區(qū)的內(nèi)源發(fā)展
全球化對(duì)發(fā)展中國家民族文化的挑戰(zhàn)
文化傳播研究在當(dāng)代中國的意義
少數(shù)民族文字歷史檔案的數(shù)字化管理與利用
旅游業(yè)中象征資源的使用
旅游場域中的傳統(tǒng)與現(xiàn)代性
——對(duì)云南省景洪市曼春滿村寨旅游的
人類學(xué)分析
民族旅游商品化新論
論云南少數(shù)民族傳統(tǒng)文化的保護(hù)與
開發(fā)
信息不對(duì)稱狀態(tài)下的民族文化旅游資源
保護(hù)與開發(fā)
西方學(xué)者如何看待文化全球化
從廣西博物館的民族民俗展覽看廣西民族
文化的展示
全球化背景下民族文化發(fā)展的取向與
定位
民族文化與全球化學(xué)術(shù)研討會(huì)綜述
后記
附錄一：民族文化與全球?qū)W術(shù)研討會(huì)籌備委員會(huì)
組成名單
附錄二：提交會(huì)議論文目錄