猶太巨人

　　許多人都知道，猶太民族是世界上一個(gè)獨(dú)特而奇異的民族。這個(gè)民族中涌現(xiàn)出了與其人數(shù)不成比例的世界級(jí)人物，產(chǎn)生了許多著名的思想家、科學(xué)家、藝術(shù)家、企業(yè)家，因而猶太人也被人們冠以種種稱號(hào)，如“最聰明的民族”、　“最善于學(xué)習(xí)的民族”、“最會(huì)賺錢(qián)的民族”等等。然而，也許有的人不知道，猶太人還被人們稱為“激進(jìn)的民族”。因?yàn)樽?9世紀(jì)以來(lái)，在風(fēng)起云涌的世界革命運(yùn)動(dòng)中，有眾多的猶太人投身其中。無(wú)論是新興資產(chǎn)階級(jí)起來(lái)反對(duì)封建專制君主制、爭(zhēng)取平等自由的社會(huì)革命，無(wú)產(chǎn)階級(jí)起來(lái)反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)剝削壓迫，爭(zhēng)取建立公正社會(huì)的階級(jí)革命，還是被壓迫遭奴役的弱小民族起來(lái)反抗帝國(guó)主義、殖民主義的民族革命中，都活躍著猶太革命者的身影。而且令人驚奇的是，猶太革命者在歷次革命運(yùn)動(dòng)中所發(fā)揮的影響、所起到的作用和所獲得的地位，與這個(gè)人口不多的小民族同樣也是不成比例的。在世界革命中，有這么多的猶太人，而且有這么多有影響的猶太人，這是過(guò)去人們沒(méi)有注意的一個(gè)現(xiàn)象。這到底是一種偶然的巧合，還是具有某種必然性和規(guī)律性？這一現(xiàn)象同猶太民族的歷史，同他們?cè)谑澜绺鞯氐姆植家约巴q太人的宗教、文化、生活習(xí)俗和傳統(tǒng)之間是否有什么內(nèi)在的聯(lián)系？我們覺(jué)得，這些都是值得探究的問(wèn)題。在這本書(shū)中，我們根據(jù)收集到的資料，介紹了一些19世紀(jì)以來(lái)有影響的猶太革命者。我們主要是介紹猶太民族中有眾多革命者這一過(guò)去一直被人們忽略的現(xiàn)象，以及這些猶太革命者個(gè)人的經(jīng)歷。至于產(chǎn)生這種現(xiàn)象的原因，以及它產(chǎn)生的影響（如希特勒將猶太人與共產(chǎn)主義混為一談），本書(shū)只是作了一些初步的探討，我們覺(jué)得還要進(jìn)行更深入地研究。對(duì)這本書(shū)的書(shū)名《猶太巨人與世界革命》，我們?cè)谶@里也想作兩點(diǎn)說(shuō)明。一、書(shū)中所說(shuō)的世界革命，主要指的是自馬克思主義誕生以來(lái)世界范圍內(nèi)的社會(huì)主義革命，而不包括在此之前資產(chǎn)階級(jí)反對(duì)封建制度的自由主義革命，也不包括以民族主義為旗幟的民族解放運(yùn)動(dòng)或者其他性質(zhì)的革命。否則，我們所選的猶太革命者的人數(shù)會(huì)更多。如西奧多·赫茨爾、哈伊姆·魏茲曼、大衛(wèi)·本古里安等猶太復(fù)國(guó)主義運(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)人就沒(méi)有包括在我們所說(shuō)的“猶太革命者”的范圍內(nèi)。但是，自19世紀(jì)中葉以來(lái)，社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)經(jīng)過(guò)100多年的發(fā)展，出現(xiàn)許多不同的學(xué)說(shuō)和流派。有以共產(chǎn)主義為奮斗目標(biāo)的科學(xué)社會(huì)主義，也有追求社會(huì)平等公正的“民主社會(huì)主義”，還有伯恩斯坦等人提出的“修正主義”等等。本書(shū)所談的“革命”，也并不僅限于共產(chǎn)主義革命，而是包括了自19世紀(jì)中葉以來(lái)所有以社會(huì)主義為旗幟的運(yùn)動(dòng)和革命。二、本書(shū)寫(xiě)的是“猶太革命者”。但是，到底哪些人算“猶太人”，即確定猶太人的標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題，無(wú)論在理論上還是實(shí)踐中都是有爭(zhēng)議的。由于在很長(zhǎng)的歷史時(shí)期中猶太人沒(méi)有自己的國(guó)家，有人認(rèn)為判斷猶太人的標(biāo)準(zhǔn)是宗教信仰，也有人認(rèn)為判斷猶太人的標(biāo)準(zhǔn)是民族或者種族。有不少“猶太革命者”否認(rèn)自己屬于猶太人，尤其是左翼革命者，基本上都是既反對(duì)宗教信仰又反對(duì)民族主義的，因此他們多數(shù)都不認(rèn)為自己是猶太人。我們這里采用的標(biāo)準(zhǔn)，主要是根據(jù)家庭出身和血緣關(guān)系，而不一定根據(jù)他個(gè)人的態(tài)度。另外，我們之所以把書(shū)中涉及的猶太革命者稱為“猶太巨人”，因?yàn)樗麄兌际鞘澜缂?jí)的知名人物。這里所說(shuō)的“巨人”，主要是根據(jù)他們的知名度，而并不反映對(duì)他們的評(píng)價(jià)，也不帶有褒貶之義。

暫缺《猶太巨人》作者簡(jiǎn)介