《孫子兵法》與競技戰(zhàn)術(shù)的理論審視（雙語）

　　《與競技戰(zhàn)術(shù)的理論審視》以競技戰(zhàn)術(shù)理論與中國古代兵法的代表作《孫子兵法》為主要研究對象，在分析、研究其性質(zhì)、內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、功能的基礎(chǔ)上，揭示運動競賽與軍事實踐的共同特征、本質(zhì)規(guī)律與內(nèi)在聯(lián)系，“古為今用”，從而完善現(xiàn)代競技戰(zhàn)術(shù)的理論體系、明確競技戰(zhàn)術(shù)理論的有關(guān)概念、豐富競技戰(zhàn)術(shù)理論的具體內(nèi)容，促進我國體育科學的理論研究和競技運動水平的進一步提高。本研究的方法以理論探討為主，主要采用文獻研究法、案例研究法和邏輯研究法。本研究主要有以下結(jié)論：1.運用屬加種差的邏輯方法，可將競技戰(zhàn)術(shù)定義為“參賽的原則、方法與策略”；將運動員戰(zhàn)術(shù)能力定義為“運動員為成功參賽而制訂和運用戰(zhàn)術(shù)的能力”；“競技戰(zhàn)略”概念不具有“競技戰(zhàn)術(shù)”概念延伸性質(zhì)特定的內(nèi)涵與外延。將競技戰(zhàn)術(shù)作為關(guān)于整個競賽的原則和方法，有利于我們從競賽方法學的高度來理解競技戰(zhàn)術(shù)的實質(zhì)、更深刻地認識競技戰(zhàn)術(shù)的內(nèi)在聯(lián)系和規(guī)律。2.運動競賽與軍事實踐有著密切的親緣關(guān)系及許多共同特征。軍事戰(zhàn)術(shù)與競技戰(zhàn)術(shù)可在許多方面相互借鑒與移植。作為中國古代戰(zhàn)爭謀略經(jīng)典之作的《孫子兵法》可給予現(xiàn)代競技戰(zhàn)術(shù)理論許多重要的啟迪。3.依《孫子兵法》中的制勝思想，可認為現(xiàn)代競技戰(zhàn)術(shù)的基本原則中應包括：知彼知己原則；先勝后戰(zhàn)原則；以我為主原則；正合奇勝原則；攻心至上原則。這些原則都有其深刻的哲學、心理學基礎(chǔ)，對我們深刻理解和把握競技戰(zhàn)術(shù)的精髓，爭取運動競賽的優(yōu)異成績，具有十分重要的啟示。4.《孫子兵法》中論及85對辯證概念。在時間、空間、數(shù)量、動力、狀態(tài)這五個競技戰(zhàn)術(shù)構(gòu)成要素中，亦包含著若干對辯證的思維范疇。正確認識、理解和把握這些對立統(tǒng)一的思維范疇，有助于我們在運動競賽中創(chuàng)造性地設(shè)計和成功運用多種多樣的競技戰(zhàn)術(shù)。5.《孫子兵法》重視軍事戰(zhàn)術(shù)的變幻無窮與靈活運用，提示我們在競技戰(zhàn)術(shù)的運用中應注意和掌握：（1）戰(zhàn)術(shù)模式的多樣性；（2）戰(zhàn)術(shù)功能的制約性；（3）戰(zhàn)術(shù)聯(lián)結(jié)的系統(tǒng)性；（4）戰(zhàn)術(shù)意圖的隱蔽性；（5）戰(zhàn)術(shù)運用的靈活性。6.和平環(huán)境中的體育競賽與戰(zhàn)爭環(huán)境中的軍事實踐相比，在倫理學、手段學等許多方面受著更多的限制。競技戰(zhàn)術(shù)在借鑒移植包括《孫子兵法》在內(nèi)的軍事戰(zhàn)術(shù)思想時，必須根據(jù)運動競賽的特點和要求，進行艱苦的再創(chuàng)造。

　　姚家新，男，1956年8月出生，湖北當陽人，教授，教育學博士?，F(xiàn)為武漢體育學院黨委常委、副院長，中國體育科學學會常務理事，中國體育科學學會運動心理學分會主任委員。 1976年12月至1979年12月在武漢體育學院體育教育專業(yè)學習。畢業(yè)后留校擔任運動心理學教師，從事運動心理學教學與科學研究工作至今。1986年7月評為講師；1992年6月獲副教授任職資格；1996年1月破格晉升教授。1993年開始擔任碩士研究生指導教師；2003年開始擔任博士研究生指導教師。 1985年12月至1986年12月，由原國家教委公派作為訪問學者赴加拿大渥太華大學進修運動心理學。1989年12月畢業(yè)于武漢體育學院研究生部運動心理學專業(yè)，獲教育學碩士學位。1990年4月至1991年3月應邀作為運動心理學專家在香港體育學院工作一年。1998年6月畢業(yè)于北京體育大學研究生部運動訓練學專業(yè)，獲博士學位。