理念人：激情與焦慮

定　價：￥29.00

作　者：	倪梁康
出版社：	北京大學
叢編項：
標　簽：	哲學與宗教其他哲學流派

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ISBN：	9787301113707	出版時間：	2007-01-01	包裝：	平裝
開本：	16/0開	頁數(shù)：	289	字數(shù)：

內(nèi)容簡介

　　對“理念”的探尋不但塑造了西方哲學史的面貌，同時也深刻地塑造了西方知識分子的精神氣質(zhì)和社會角色。該書就是沿著這個脈絡討論了知識分子的物質(zhì)和作用，哲學和哲學家的定位，對西方理念史的梳理，漢語語境下的現(xiàn)象學，等等。

作者簡介

　　倪梁康，中山大學哲學系教授，博士生導師。主要研究領域為近現(xiàn)代歐洲哲學，尤其是現(xiàn)象學。著有《現(xiàn)象學及其效應》、《胡塞爾現(xiàn)象學概念通釋》、《自識與反思》等，譯有《邏輯研究》、《倫理學中的形式主義與質(zhì)料的價值倫理學》、《八識規(guī)矩頌》等。

圖書目錄

自序
第一編哲學的理念與方法
理念人——一項哲學的考察
哲學的定位：玄思的文學？隨意的史學？
零與形而上學——從數(shù)學、佛學、道學到現(xiàn)象學的有無之思
何為哲學？——關于哲學的網(wǎng)絡問答
哲學與學術——答中山大學哲學系學生
第二編政治與倫理的理念困鏡
《十二怒漢》VS《羅生門》——或：政治哲學中的—哲學關系
心有其理——一門現(xiàn)象倫理學的可能性
何謂社會良知？——答何懷宏的信
佩索阿：個體倫理學的案例——謀將此文獻給所有沉湎于自身的朋友
第三編關于理念史的思考
這是柏拉圖的知識定義嗎？
學與思：研習經(jīng)典與認識自己
叔本華的藝術直觀
過渡與間域——阿多諾的哲學定位
關于德里達的現(xiàn)象學研究的三個批評
西方哲學一百年：人類自身認識方式的變遷
第四編現(xiàn)象學理論的漢語語境
現(xiàn)象學在中國
埃德蒙德•胡塞爾：從歷史與現(xiàn)時的觀點看——八卷本《胡塞爾文集》編者引論
現(xiàn)象學的基本觀念——《現(xiàn)象學的觀念》譯者前言
試論胡塞爾現(xiàn)象學個概念的中譯問題
關于現(xiàn)象學與歷史文化反省的對話
現(xiàn)象學的研究及其效應
……
第五編理念的契合與分野
附錄