生活中的佛教

　　進(jìn)入二十一世紀(jì)以來(lái)，科技一日千里地發(fā)展，社會(huì)在全速前進(jìn)。為回答佛教是否能與社會(huì)的發(fā)展相協(xié)調(diào)，本集輯錄作者最新研究成果，說明佛教是能與時(shí)俱進(jìn)的宗教，不管社會(huì)怎樣發(fā)展，它都可為社會(huì)的不斷發(fā)展作出貢獻(xiàn)。所收之作有：《與現(xiàn)代教育理念相吻合的佛教教育》、《凈土思想并非消極》、《天臺(tái)懺法與社會(huì)和諧發(fā)展》、《從現(xiàn)代醫(yī)學(xué)看禪與身心健康》、《正在被人們認(rèn)識(shí)的佛教素食》、《佛教景觀與旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展》、《圓瑛大師的“三求”與契時(shí)契機(jī)》、《凈土宗與終極關(guān)懷》、《立社念佛萬(wàn)古師》、《學(xué)佛修行萬(wàn)善同歸》、《地藏菩薩是我們的榜樣》、《大迦葉給我們的啟示》、《蓮池大師與云棲寺》、《蕅益大師的九華山勝緣》、《紹琦大師的念佛禪及其對(duì)后世的影響》等二十余篇，可以說是作者數(shù)十年學(xué)習(xí)與研究佛教的結(jié)晶。論集說明，佛教完全可以與社會(huì)的發(fā)展相協(xié)調(diào)：佛教信徒的修持，不會(huì)妨礙社會(huì)的發(fā)展；佛教信徒參加生產(chǎn)建設(shè)、參與各項(xiàng)有益于社會(huì)的工作和活動(dòng)，可以說就是為社會(huì)做好事、是行善，同樣不會(huì)妨礙在宗教意義上的修行。佛教信徒，特別是在家居士，一邊參加社會(huì)活動(dòng)，一邊信佛，是兩全其美的好事。本書對(duì)無(wú)論有無(wú)佛教信仰的讀者，都值得一看。

　　林克智，1939年10月生，浙江臨海人。畢業(yè)于臺(tái)州師范?？茖W(xué)校。中國(guó)宗教學(xué)會(huì)會(huì)員?，F(xiàn)任《菩提心》雜志特約編輯，《佛教文化小叢書》主編，臨海市佛教文化研究中心主任，普陀山佛教文化研究所副所長(zhǎng)。專著有《百喻經(jīng)今譯》、《靜坐與健康》、《素食與健康》、《一生解脫之路》、《祥和灑脫之路》、《通向極樂之路》、《佛經(jīng)典故趣聞錄》、《觀想念佛淺講》、《普陀山歷代住持傳》等。20世紀(jì)80年代以來(lái)發(fā)表佛學(xué)論文80余篇。另有編著《凈土宗辭典》即將出版。傳略入《中國(guó)高級(jí)專業(yè)技術(shù)人才詞典》、《中國(guó)專家大詞典》、《世界文化名人辭?！贰?/div>