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內(nèi)容簡介

　　中國教育由傳統(tǒng)走向現(xiàn)代，很大程度上與西方教育的影響和沖擊有著直接的關(guān)聯(lián)。但這種影響關(guān)沒有能夠阻斷中國社會自身演變的精神邏輯。自近代以來我國教育追求現(xiàn)代性過程，實質(zhì)上是利用西方近現(xiàn)代思想文化精神來替代中國教育傳統(tǒng)的過程?！”緯詡€體生命關(guān)懷為出發(fā)點，在對西方教育現(xiàn)代性本質(zhì)進行分析的基礎(chǔ)上，就中國教育現(xiàn)代性探索中的教育傳統(tǒng)所發(fā)生的內(nèi)在制約機制及其表現(xiàn)，以近代中國教育變革的史實為依據(jù)，分別從教育傳統(tǒng)的現(xiàn)代性探索和教育現(xiàn)代性探索的傳統(tǒng)制約兩個維度展開討論，最終得出中國教育現(xiàn)代性的探索并不是教育傳統(tǒng)與西方教育現(xiàn)代性之間的相加或融合，而是立足于現(xiàn)實個體生命存在和完滿發(fā)展基礎(chǔ)上的不斷開拓和創(chuàng)新的結(jié)論。

作者簡介

　　岳龍，華東師范大學(xué)師教育學(xué)博士，目前在上海師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院工作，主要從事教育文化、教師教育等方面的研究與教學(xué)工作，先后參與過教育部、上海市教委的多項課題研究工作，并于2006年被邀參加了上海市基礎(chǔ)教育教師教育十一五規(guī)劃的制訂工作。近幾年來共發(fā)表學(xué)術(shù)論文40多篇，參編著作7部。

圖書目錄

導(dǎo)言
第一章　現(xiàn)代性的引入及其與教育傳統(tǒng)的關(guān)系
　一　現(xiàn)代性引入的合理性與合法性
　二　傳統(tǒng)、教育傳統(tǒng)與教育現(xiàn)代性
第二章　中國教育傳統(tǒng)的人文生態(tài)結(jié)構(gòu)及其近代危機
　一　中國教育傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)的人文生態(tài)分析
　二　中國教育傳統(tǒng)的內(nèi)在缺陷及其近代危機
第三章　中國教育現(xiàn)代性的產(chǎn)生與教育傳統(tǒng)的自覺探索
　一　中國教育現(xiàn)代性的產(chǎn)生
　二　中國教育傳統(tǒng)的現(xiàn)代性探索
第四章　科學(xué)精神的興起及其在教育領(lǐng)域中的異化
　一　科學(xué)精神在中國教育領(lǐng)域的興起
　二　科學(xué)境域中的中國教育傳統(tǒng)
　三　“科玄論戰(zhàn)”及其教育意蘊
第五章　理想人格的裂變及重塑
　一　傳統(tǒng)理想人格的特點及其缺陷
　二　傳統(tǒng)理想人格的近代裂變
　三　理想人格的現(xiàn)代重塑
第六章　教育俗世化的展開及其缺陷
　一　傳統(tǒng)教育中的俗世化傳統(tǒng)
　二　教育俗世化中的傳統(tǒng)
　三　教育俗世化的反思
結(jié)語
主要參考文獻
后記