婉約詞全解

　　我國詞壇是一個(gè)群芳競(jìng)艷，姹紫嫣紅的百花園。多彩多姿、千嬌百媚的婉約詞，為我國古典詩歌增添了無限光彩，也為我國文學(xué)的發(fā)展起著繼往開來的作用。自唐五代以來，直至近代，婉約詞繼承民歌的優(yōu)良傳統(tǒng)，不斷推陳出新，形成了自己的特色。首先是它具有“可歌性”。婉約詞是一種配樂歌唱的新體詩，從其誕生之日起，就跟音樂結(jié)下了不解之緣。《舊唐書·溫庭筠傳》曾記載飛卿“能逐弦歌之音，為側(cè)艷之詞”。天才的作家們既有文學(xué)素養(yǎng)，又都洞曉音律。每填一闋，往往錘字煉句，審音度曲，把如畫的意境、精練的語言和美妙的音樂緊密結(jié)合起來，既表情達(dá)意，又悅耳動(dòng)聽，具有感人的藝術(shù)魅力。婉約詞便是在此基礎(chǔ)上發(fā)展起來的?！耙磺略~酒一杯”，這些溫柔香艷之曲、懷人贈(zèng)別之調(diào)，又多是歌伎舞女們?cè)诨ㄩg樽前、輕歌曼舞中彈唱的。一曲之后，余音繞梁，沁人心脾?！皸盍叮瑫燥L(fēng)殘?jiān)?。”（柳永《雨霖鈴》）便只合十七八女郎，?zhí)紅牙板，淺斟低唱。這類“旖旎近情，鋪敘展衍”的新曲，往往使聞?wù)咪N魂。婉約詞音節(jié)諧婉，“語工而入律”。情調(diào)柔美，容易為人們所接受。唐五代詞早就具有這一特點(diǎn)。歐陽炯在《花間集序》中說：“綺筵公子，繡幌佳人，遞葉葉之花箋，文抽麗錦;舉纖纖之玉手，拍按香檀。不無清絕之辭，用助嬌嬈之態(tài)。”兩宋時(shí)期，婉約詞空前繁榮，風(fēng)靡全國。柳永的詞，“凡有井水飲處”，即能歌之。可見當(dāng)時(shí)傳播之廣。直至近代，婉約詞依然具有“可歌性”。這是它的突出特點(diǎn)。言情，是婉約詞的傳統(tǒng)題材，也是婉約詞的主要特點(diǎn)。它以情動(dòng)人，道盡人間的悲歡離合，喜怒哀樂。文采燦爛的《花間集》，就是一部言情之作。五代詞人韋莊，善于運(yùn)用各種抒情手法，成功地抒寫自己對(duì)生活的感受。晏殊的《珠玉詞》，抒情委婉。如明珠美玉，光艷照人。歐陽修是一位領(lǐng)袖儒林、肩負(fù)文統(tǒng)道統(tǒng)的中心人物。在他的詩文里，只能看到他嚴(yán)肅的衛(wèi)道面孔，而他的抒情小詞，卻寫得婉媚輕柔，情致纏綿。清代著名詞人納蘭性德，工文章，精騎射，而小詞卻委婉傳情，凄惻動(dòng)人。蓋“情有文不能達(dá)，詩不能道者，而獨(dú)于長(zhǎng)短句中可以委婉形容之?！保ú槎Y《銅鼓堂詞話》）。作家們把肺腑中的真情、悲愁與歡愉，通過抒情的婉約詞，曲折細(xì)膩地透露出來，贏得古今無數(shù)讀者的同情與共鳴。愛情是人們生活的重要部分。抒寫愛情，反映在封建禮教統(tǒng)治下，人們對(duì)愛情的熱烈追求，對(duì)幸福生活的向往，以及遭到迫害、受到挫折時(shí)的悲愁與哀怨，也就成為婉約詞的重要內(nèi)容。它首先表現(xiàn)在對(duì)愛情的大膽追求與歌頌。敦煌曲子詞《菩薩蠻》的作者，大膽坦率而又委婉曲折地寫出“枕前發(fā)盡千般愿，要休且待青山爛”表達(dá)了愛情永恒不變的心愿。馮延巳的《長(zhǎng)命女》，寫夫妻祝酒陳愿，地久天長(zhǎng)，永不分離。韋莊的《思帝鄉(xiāng)》“妾擬將身嫁與，一生休?？v被無情棄，不能羞”，歌頌了天真少女對(duì)愛情的熱烈追求。李清照的名作《醉花陰》“薄霧濃云愁永晝”，是對(duì)愛情的表露，抒寫她美滿幸福的愛情生活?！《嗲榈脑~人，往往通過抒寫離愁別恨，歌頌愛情的真摯?！拔鞒菞盍喝帷?dòng)離憂，淚難收。猶記多情，曾為系歸舟?！保ㄇ赜^《江城子》）離歌一曲，動(dòng)人心魄。柳永的名作《雨霖鈴》，抒寫了濃烈感人的游子離情。“執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝咽。”淋漓盡致地描繪出與情人闊別、流落江湖的痛苦心境。蘇軾的《江城子》“十年生死兩茫茫”，抒寫了他對(duì)亡妻“不思量，自難忘”的一片真情?！皬膭e后，憶相逢，幾回魂夢(mèng)與君同”（晏幾道 《鷓鴣天》）寫當(dāng)日的相親相愛、別后的相思相憶，凄婉哀怨而又嫵媚風(fēng)流，輕柔自然。歐陽修的《踏莎行》“候館梅殘”、《蝶戀花》“庭院深深深幾許”等抒情小詞，雖是兒女私情、離愁別緒，卻寫得清麗婉媚，情深意長(zhǎng)。“夜夜相思更漏殘，傷心明月憑闌干，想君思我錦衾寒”（韋莊《浣溪沙》）寫愛情生活的回憶，離別相思的痛苦，洋溢著真情實(shí)感。在長(zhǎng)期的封建社會(huì)中，婦女特別是那些被壓在社會(huì)底層的歌伎們的不幸遭遇和文人失意的痛苦，也常常在婉約詞中如泣如訴地表現(xiàn)出來。柳永仕途坎坷，長(zhǎng)期浪跡于下層社會(huì)。他的詞往往以極大的同情，表現(xiàn)歌伎們身受的痛苦和精神面貌，以及與她們的愛戀之情。“恨薄情一去，音書無個(gè)”，“悔當(dāng)初不把雕鞍鎖”，“鎮(zhèn)相隨，莫拋躲，彩線慵拈伴伊坐?！保ā抖L(fēng)波》）詞中既寫出歌伎們所遭受的身心折磨，又表現(xiàn)出她們對(duì)愛情的熱烈追求、對(duì)自由幸福生活的向往?！颁N魂。當(dāng)此際，香囊暗解，羅帶輕分，謾贏得、青樓薄幸名存”全詞傾訴了“黯然銷魂”的無限傷離之情。顯示了婉約詞“狀難狀之景，達(dá)難達(dá)之情，而出之自然”的藝術(shù)效果。婉約詞也往往抒寫感時(shí)傷世之情。作家們把家國之恨、身世之感，或打入艷情，或寓于詠物，表面看似抒寫愛情，描摹物象，實(shí)際上卻別有寄托?！岸嗌俸?，昨夜夢(mèng)魂中。還似舊時(shí)游上苑”（《望江南》）、“春花秋月何時(shí)了，往事知多少。小樓昨夜又東風(fēng)，故國不堪回首月明中”（《虞美人》）、“剪不斷，理還亂，是離愁。別是一般滋味在心頭”（《相見歡》）、“流水落花春去也，天上人間”（《浪淘沙》），李煜在詞中以鮮明的形象、熾烈的感情，借花月春風(fēng)，抒寫亡國之恨。宋徽宗《燕山亭》，委婉悲痛地寫出了國亡被俘后的無限感慨。辛棄疾的《摸魚兒》“更能消幾番風(fēng)雨，匆匆春又歸去”，運(yùn)用比興手法，以“美人香草”喻君子賢人;以男女喻君臣，抒寫家國之事，身世之感，情致纏綿，哀婉含蓄。詞人們又往往借詠燕、詠柳、詠梅、詠楊花等，寄寓身世之感，抒難以明言之意。如陸游的《詠梅》詞，以梅花自喻，意在言外，引人深思。作家們常以花草、閨房、送春、惜春為題材，表現(xiàn)自己的生活情趣，寄寓他們對(duì)美好事物的愛戀以及受到挫折時(shí)的悲傷情緒?！盁o可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來”（晏殊《浣溪沙》），抒寫了惜春傷春之情，懷戀歌姬之感，表現(xiàn)了作者的淡淡哀愁。此詞溫潤秀潔，風(fēng)流蘊(yùn)藉，言情閑雅而不輕薄，辭語工麗而不淫艷，最為人們所贊賞。戰(zhàn)爭(zhēng)破壞了和平安定的生活，給人民帶來巨大的災(zāi)難。國破家亡之恨，生離死別之情，不斷在婉約詞中反映出來。蔣興祖女的《減字木蘭花》“漸近燕山，回首鄉(xiāng)關(guān)歸路難”，將自己被虜離鄉(xiāng)北去的無限痛苦心情，表現(xiàn)得淋漓盡致，生動(dòng)地反映了那個(gè)離亂時(shí)代的社會(huì)生活和人民身受的痛苦。婉約詞的又一特點(diǎn)是“以美取勝”。它以美的語言、美的形象、美的意境，展現(xiàn)自然美與生活美，歌頌人物的心靈美。作家們把美的語言、美的形象、美的意境，和諧地統(tǒng)一起來，創(chuàng)作出大量具有詩情畫意的絕妙好詞?！皢柧苡袔锥喑?？恰似一江春水向東流”（李煜《虞美人》）、“車如流水馬如龍，花月正春風(fēng)”（李煜《望江南》）、“簾外雨潺潺，春意闌珊”（李煜《浪淘沙令》）、“舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇底風(fēng)”（晏幾道《鷓鴣天》）、“醉別西樓醒不記。春夢(mèng)秋云，聚散真容易”（晏幾道《蝶戀花》）。凡此，皆美妙動(dòng)人，絢麗多彩。往往片時(shí)佳景，一語留住;萬端情緒，一語吐出。一首詞，可因一妙句而千古流芳?！凹t杏枝頭春意鬧”（《玉樓春》），作者宋祁因而得到“紅杏尚書”的美譽(yù);“云破月來花弄影”（《天仙子》），作者張先遂有“張三影”之稱;“一川煙草，滿城飛絮，梅子黃時(shí)雨”（《青玉案》），賀鑄因而被稱為“賀梅子”。還有李清照“莫道不銷魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”（《醉花陰》）、“雁字回時(shí)，月滿西樓”、“一種相思，兩處閑愁”、“才下眉頭，卻上心頭”（《一剪梅》）、“梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏點(diǎn)點(diǎn)滴滴”（《聲聲慢》）等等。愛美是人之天性。美的藝術(shù)形式，是溝通人類感情的橋梁。創(chuàng)造美的意境，是婉約詞的基本特征。李清照《如夢(mèng)令》“常記溪亭日暮”，就是一幅優(yōu)美的圖畫，把讀者帶入美的意境?！盁o言獨(dú)上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院，鎖清秋”（李煜《相見歡》），創(chuàng)造了凄涼而又幽美的意境?！按簾o蹤跡誰知，除非問取黃鸝，百囀無人能解，因風(fēng)飛過薔薇”（黃庭堅(jiān)《清平樂》），作者通過奇妙的想像，把惜春之情、尋春之意，熔鑄在一起，意境極美。蘇軾的《蝶戀花》“花褪殘紅青杏小。燕子飛時(shí)，綠水人家繞”，全詞繪出暮春景色，在美的意境中，蘊(yùn)含著傷春情緒。王漁洋在《花草蒙拾》中曾稱贊道：“‘枝上柳綿’，恐屯田（柳永）緣情綺靡，未必能過。”蘇軾《江城子》“小軒窗，正梳妝，相顧無言，惟有淚千行”，人物的形象美和生活美，在這美的意境中再現(xiàn)出來，鮮明、真切，如在眼前?！傲系媚昴昴c斷處，明月夜，短松岡”，凄涼意境，令人銷魂、斷腸。作者以美的語言、美的形象以造成意境美，使讀者陶醉在美的享受之中。納蘭性德懷念親人、歌詠?zhàn)匀坏男×?，清新婉麗，格高韻遠(yuǎn)，極富情味與美感。他的《長(zhǎng)相思》“山一程，水一程，身向榆關(guān)那畔行”，在塞外風(fēng)光的描繪中，透露出離愁別恨，一片鄉(xiāng)思，于情景交融之中，展現(xiàn)出美的意境。婉約詞是按照美的法則來反映生活的。作家們用精練的語言、真摯的感情、美麗動(dòng)人的藝術(shù)形象，反映具有一定典型意義的社會(huì)生活，創(chuàng)作了大量的優(yōu)秀作品，華彩紛呈，百卉競(jìng)妍，千姿百態(tài)，豐富多彩，為我國人民所喜愛，世代傳誦，歷久不衰。以上僅就婉約詞的特點(diǎn)，略作闡述。本書從唐五代以至晚清，選取了有代表性的部分優(yōu)秀作品。共選257家詞人的作品518首。書中有作者簡(jiǎn)介、注釋、評(píng)解、集評(píng)。在編寫過程中，曾參閱了夏承燾、唐圭璋、俞平伯、龍榆生以及薛勵(lì)若等先生的有關(guān)著述，并得到出版社有關(guān)同志的多方面幫助，在此一并致謝。由于水平和資料所限，在選詞、注釋、作者簡(jiǎn)介和評(píng)解中，肯定有不當(dāng)或錯(cuò)誤之處。

　　前言唐玄宗 好時(shí)光 （寶髻偏宜宮樣）王建調(diào) 笑令 （團(tuán)扇）白居易 憶江南 （江南好） 長(zhǎng)相思 （汴水流）劉禹錫 憶江南 （春去也） 瀟湘曲 （斑竹枝）劉長(zhǎng)卿 謫仙怨 （晴川落日初低）溫庭筠 夢(mèng)江南二首 （千萬恨） 更漏子 （柳絲長(zhǎng)） 菩薩蠻 （小山重疊金明滅） 南歌子 （手里金鸚鵡）司空?qǐng)D 酒泉子 （買得杏花） 楊柳枝 （桃源仙子不須夸）張曙 浣溪沙 （枕障薰?fàn)t隔繡?。﹨螏r 梧桐影 （落日斜）無名氏 菩薩蠻 （牡丹含露真珠顆） 醉公子 （門外兒吠）皇甫松夢(mèng)江南 （蘭燼落） 采蓮子 （船動(dòng)湖光滟滟秋）李存勖如夢(mèng)令 （曾宴桃源深洞） 一葉落 （一葉落） 陽臺(tái)夢(mèng) （薄羅衫子金泥鳳）李浣溪沙 （手卷真珠上玉鉤） 浣溪沙 （菡萏香銷翠葉殘）馮延巳 謁金門 （風(fēng)乍起） 鵲踏枝 （誰道閑情拋擲久） 長(zhǎng)命女 （春日宴） 阮郎歸 （南園春半踏青時(shí)） 清平樂 （雨晴煙晚） 采桑子 （花前失卻游春侶）和凝 喜遷鶯 （曉月墜） 河滿子 （正是破瓜年紀(jì)）李煜 憶江南 （多少恨） 搗練子 （深院靜） 相見歡 （無言獨(dú)上西樓） 浪淘沙 （簾外雨潺潺） 虞美人 （春花秋月何時(shí)了）張泌 蝴蝶兒 （蝴蝶兒） 浣溪沙 （獨(dú)立寒階望月華） 南歌子 （柳色遮樓暗）韋莊 菩薩蠻 （人人盡說江南好） 思帝鄉(xiāng) （春日游） 菩薩蠻 （洛陽城里春光好） 女冠子 （昨夜夜半） 浣溪沙 （夜夜相思更漏殘）牛嶠 憶江南 （紅繡被） 菩薩蠻 （舞裙香暖金泥鳳）牛希濟(jì) 生查子 （春山煙欲收） 臨江仙 （峭壁參差十二峰）李珣 南鄉(xiāng)子 （乘彩舫） 巫山一段云 （古廟依青嶂）薛昭蘊(yùn) 浣溪沙 （粉上依稀有淚痕）魏承班 生查子 （煙雨晚晴天） 玉樓春（寂寂畫堂梁上燕）尹鶚 滿宮花 （月沉沉） 臨江仙 （深秋寒夜銀河靜）顧夐 訴衷情 （永夜拋人何處去） 醉公子（漠漠秋云澹）毛文錫 醉花間 （休相問） 更漏子 （春夜闌）閻選 定風(fēng)波 （江水沉沉帆影過）歐陽炯 南鄉(xiāng)子 （畫舸停橈） 南鄉(xiāng)子 （路入南中） 江城子 （晚日金陵岸草平）毛熙震 清平樂 （春光欲暮）……