穿越中國當(dāng)代文學(xué)

定　價(jià)：￥32.00

作　者：	吳炫著
出版社：	江蘇教育出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	各時(shí)代文學(xué)評(píng)論與研究

購買這本書可以去

ISBN：	9787534379451	出版時(shí)間：	2007-01-01	包裝：	膠版紙
開本：	16	頁數(shù)：	352	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡介

　　在西方式的“穿越”和中國道家的“超脫”之外，中國作家顯示自己的獨(dú)立品格的方法是“尊重而不限于現(xiàn)實(shí)”的“穿越”，被遮蔽的蘇軾就是一例。“20世紀(jì)中國文學(xué)”所代表的“文學(xué)現(xiàn)代化”思維是典型的“文化推動(dòng)文學(xué)”的“非文學(xué)性思維”，“文學(xué)性思維”要解決的問題是“如何突破文化的要求”而給人以豐富的啟示。中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)思潮消長頻繁的一個(gè)重要原因是中國作家以“文化選擇與認(rèn)同”來解決文學(xué)問題，而遺忘了“觀念生產(chǎn)與創(chuàng)造”才是解決心靈空虛的法寶。為什么選擇王蒙、賈平凹、張承志、張煒、莫言作為我的“個(gè)案分析”的對(duì)象？那是因?yàn)槲覀兎謩e選擇了不同的“依附對(duì)象”來安身立命，結(jié)果必然不同程度地制約了他們作品文學(xué)性實(shí)現(xiàn)的“程度”。本書創(chuàng)造性地提出了“穿越”這一概念，并將其提升到本體論的高度，在這一概念的指引下，作者以全新的視角重新審視和解讀了中國文學(xué)，從而展示了一種嶄新的美學(xué)向度，為平庸沉寂的中國當(dāng)代文學(xué)指出了一個(gè)發(fā)展方向。

作者簡介

　　吳炫，1960年2月生于江蘇南京，現(xiàn)為浙江工商大學(xué)西湖學(xué)者、教授、博士生導(dǎo)師。主要從事文藝學(xué)和美學(xué)研究，在哲學(xué)、美學(xué)、文藝學(xué)和文藝批評(píng)學(xué)等領(lǐng)域，初步建立起自己的“否定學(xué)”理論體系；探討區(qū)別于西方、也區(qū)別于傳統(tǒng)的當(dāng)代中國文史哲原創(chuàng)性理論，其思維方式的開拓性引起學(xué)術(shù)界較大反響和關(guān)注。出版《中國當(dāng)代思想批判》、《中國當(dāng)代文學(xué)批判》、《中國當(dāng)代文化批判》、《否定主義美學(xué)》等專著十部，在《中國社會(huì)科學(xué)》、《文學(xué)評(píng)論》等國內(nèi)學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表文史哲各類論文280余篇。曾獲“江蘇青年科學(xué)家提名獎(jiǎng)”（1999年江蘇人文社會(huì)科學(xué)唯一獎(jiǎng)項(xiàng)），獲“世界文化名人成就獎(jiǎng)”。

圖書目錄

什么是藝術(shù)的“穿越”
　論文學(xué)對(duì)現(xiàn)實(shí)的“穿越”
　藝術(shù)性：對(duì)現(xiàn)實(shí)“本體性否定”的程度
　小說與“本體性否定”
　文學(xué)的人與“本體性否定”
　審美批評(píng)與“本體性否定”
　辯證否定與依附思維無助于文學(xué)創(chuàng)造－－答楊春時(shí)、孔范今、秦弓等先生
穿越作家作品
　在文化迷霧后面的王蒙
　難以穿越傳統(tǒng)的賈平凹
　張煒：獨(dú)立的堅(jiān)守依托什么？
　聲嘶力竭的張承志
　我看莫言的“稚拙美”
　沒有愛情，也沒有尊重的世界－－重看《男人的一半是女人》及其評(píng)論的局限
穿越文學(xué)思潮
　論中國新文學(xué)缺乏獨(dú)立品格的四大原因
　模仿出的現(xiàn)代主義
　抓不住意義的小說思潮
　貧弱的先鋒小說家
　兩種工具性文學(xué)的消長
　斷裂：游絲般的原創(chuàng)性努力
穿越文學(xué)觀念
　中國古代三大文學(xué)觀局限分析
　未觸及文學(xué)性的文學(xué)觀
　一個(gè)非文學(xué)性命題－－“20世紀(jì)中國文學(xué)”觀局限分析
　換瓶不換酒：批評(píng)方法論革命的問題
　哲學(xué)貧困的文學(xué)批評(píng)學(xué)
　模糊的寫實(shí)
附錄
　關(guān)于理論原創(chuàng)與本體論建設(shè)的對(duì)話