金山之光：金山電信局創(chuàng)建學(xué)習(xí)型企業(yè)紀(jì)實(shí)

　　金山電信局地處上海市遠(yuǎn)郊，論地域條件和人才結(jié)構(gòu)都有許多不利因素，但是金山電信局領(lǐng)導(dǎo)班子堅(jiān)信人的潛能是無(wú)窮的，人類(lèi)歷史就是一部挑戰(zhàn)極限、不斷自我超越的文明發(fā)展史。上海明德學(xué)習(xí)型組織研究所組織策劃、戴洪德教授編著的這本新書(shū)，對(duì)一個(gè)電信企業(yè)創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織相關(guān)的創(chuàng)建決策背景、創(chuàng)建方案設(shè)計(jì)、加大教育培訓(xùn)力度的策略與措施、員工和團(tuán)隊(duì)思想觀念的轉(zhuǎn)變、創(chuàng)建成果的取得，以及如何對(duì)創(chuàng)建過(guò)程進(jìn)行階段性評(píng)估等內(nèi)容都作了系統(tǒng)介紹和分析，資料豐富詳實(shí)。我相信讀了這本書(shū)之后，特別是對(duì)關(guān)心創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織的企業(yè)家，對(duì)黨政機(jī)關(guān)和事業(yè)單位的領(lǐng)導(dǎo)，對(duì)一切從事企業(yè)管理、企業(yè)文化教育研究的同志都一定會(huì)大有啟發(fā)，對(duì)各行各業(yè)推進(jìn)創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織的工作也有現(xiàn)實(shí)的參考意義。

　　戴洪德，上海明德學(xué)習(xí)型組織研究所教授，編著了《建設(shè)中國(guó)特色的學(xué)習(xí)型社會(huì)》、《學(xué)習(xí)型企業(yè)的文化建設(shè)》、《企業(yè)員工學(xué)習(xí)力開(kāi)發(fā)的理論與實(shí)務(wù)》、《高績(jī)效團(tuán)隊(duì)建設(shè)的核心問(wèn)題》、《學(xué)習(xí)型領(lǐng)導(dǎo)班子創(chuàng)建的評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)》等書(shū)籍。參與了數(shù)百家企事業(yè)單位的培訓(xùn)咨詢(xún)工作。學(xué)習(xí)型社會(huì)的宏觀特征主要表現(xiàn)在以下四方面：①學(xué)習(xí)型社會(huì)有明確的共同愿景。共同愿景包含發(fā)展目標(biāo)、價(jià)值觀體系和使命感。②學(xué)習(xí)型社會(huì)是開(kāi)放的社會(huì)。開(kāi)放包括：面向國(guó)際的經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)交往的開(kāi)放；國(guó)內(nèi)各地區(qū)、各城市、各民族之間的開(kāi)放；組織與組織之間跨國(guó)界、跨地區(qū)、跨行業(yè)的合作與交流；人與人之間的坦誠(chéng)、友善與溝通。只有開(kāi)放，思想、知識(shí)和信息才能自由和廣泛地交流，包括教育資源在內(nèi)的域內(nèi)外資源才能高度共享；只有在開(kāi)放的學(xué)習(xí)環(huán)境中，才有利于人們?nèi)姘l(fā)展。③學(xué)習(xí)型社會(huì)擁有終身教育體系。終身教育體系將提供眾多的學(xué)習(xí)場(chǎng)所，為要學(xué)習(xí)的個(gè)人和團(tuán)體提供不同的學(xué)習(xí)途徑和方式。社會(huì)通過(guò)廣播、電視、報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)等傳媒建立多種“學(xué)習(xí)”渠道。④學(xué)習(xí)型社會(huì)是推進(jìn)社會(huì)深度變革的社會(huì)。深度變革是將內(nèi)部的改變和外部的改變綜合起來(lái)的組織變革，內(nèi)部的改變是指改變?nèi)藗兊膬r(jià)值觀，其愿望、行為和習(xí)慣；外部的改變包括程序、戰(zhàn)略、實(shí)踐和組織架構(gòu)。學(xué)習(xí)型社會(huì)的微觀特征，可從以下三方面來(lái)觀察。1.從終身教育的角度看，學(xué)習(xí)型社會(huì)的特征是：①全過(guò)程學(xué)習(xí)。人們把學(xué)習(xí)當(dāng)作生活的核心內(nèi)容，整個(gè)人生是“全過(guò)程學(xué)習(xí)”的一生。②全方位、多時(shí)空學(xué)習(xí)。對(duì)人一生影響最大、時(shí)間最長(zhǎng)的學(xué)習(xí)，是在工作場(chǎng)所、家庭以及他到過(guò)的任何地方，學(xué)習(xí)隨時(shí)隨地都在進(jìn)行。③生活方式。在學(xué)習(xí)型社會(huì)中，學(xué)習(xí)是一種興趣盎然的活動(dòng)，學(xué)習(xí)已成為一種生活方式，人們一天不學(xué)習(xí)，就會(huì)有一種虛度年華的感覺(jué)。2.從社會(huì)文化角度看，學(xué)習(xí)型社會(huì)有五個(gè)文化特征：①學(xué)習(xí)力文化。學(xué)習(xí)力（Learning Capacity）是學(xué)習(xí)動(dòng)力、學(xué)習(xí)毅力和學(xué)習(xí)能力的綜合效應(yīng)，是反映人們獲取知識(shí)、傳播知識(shí)、使用知識(shí)和創(chuàng)新知識(shí)的綜合能力。每個(gè)社會(huì)成員都具有很強(qiáng)的學(xué)習(xí)力，學(xué)習(xí)力是社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)力、生命力之根。②創(chuàng)新文化。全社會(huì)形成了以創(chuàng)新為榮、守舊可恥的共識(shí)，創(chuàng)新成為各行各業(yè)管理的主旋律。③反思文化。學(xué)習(xí)型社會(huì)是一個(gè)重視反思的社會(huì)，認(rèn)為反思是最重要的學(xué)習(xí)，善于反思，才能促進(jìn)社會(huì)快速持續(xù)發(fā)展。在學(xué)習(xí)型社會(huì)中，個(gè)人有反思的習(xí)慣；單位有反思的機(jī)制；家庭有反思的活動(dòng)；社區(qū)有反思的風(fēng)氣；社會(huì)有反思的文化。④共享文化。圖書(shū)館、博物館、文化館、社區(qū)學(xué)院、培訓(xùn)中心、文化活動(dòng)中心等資源為社會(huì)公眾充分共享。⑤速度文化。學(xué)習(xí)型社會(huì)是高效率、快節(jié)奏、快速應(yīng)變的社會(huì)，沒(méi)有一種知識(shí)或技術(shù)可以使用終身，全面提升學(xué)習(xí)效率的唯一途徑是加快學(xué)習(xí)速度，學(xué)習(xí)速度小于時(shí)代變化的速度就等于死亡。企業(yè)之間、城市之間、國(guó)家之間的競(jìng)爭(zhēng)，實(shí)質(zhì)上是學(xué)習(xí)速度之爭(zhēng)。從這個(gè)意義說(shuō)，學(xué)習(xí)型社會(huì)是一個(gè)快速學(xué)習(xí)的社會(huì)。3.從管理角度看，學(xué)習(xí)型社會(huì)有四個(gè)管理特征：①精兵簡(jiǎn)政。人員、流程、會(huì)議、辦事程序等都要精簡(jiǎn)，只有這樣，才能滿足高效率、快節(jié)奏、低成本、高產(chǎn)出的需要，才能激勵(lì)人們不斷開(kāi)發(fā)自身潛能、自我超越、創(chuàng)新求變。②弘揚(yáng)團(tuán)隊(duì)精神，強(qiáng)調(diào)自主管理。學(xué)習(xí)型社會(huì)強(qiáng)調(diào)授權(quán)給基層團(tuán)隊(duì)，鼓勵(lì)和支持他們開(kāi)展自主管理——自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題和主要依靠自己的力量來(lái)解決問(wèn)題，改善工作、學(xué)習(xí)和生活條件；相信他們通過(guò)弘揚(yáng)團(tuán)結(jié)、溝通、理解、協(xié)作的團(tuán)隊(duì)精神，實(shí)現(xiàn)人和人之間的融洽相處，從而提升團(tuán)隊(duì)的學(xué)習(xí)力、創(chuàng)新力和工作績(jī)效。③重能力重貢獻(xiàn)。學(xué)習(xí)型社會(huì)是一個(gè)淡化學(xué)歷、重能力、重貢獻(xiàn)，強(qiáng)調(diào)的是“素質(zhì)高低使用不一樣，管理好壞待遇不一樣，貢獻(xiàn)大小薪酬不一樣”等新理念。④政府的功能與角色的重新定位。政府不僅是學(xué)習(xí)型社會(huì)建設(shè)的推動(dòng)者，也是學(xué)習(xí)型社會(huì)建設(shè)的指導(dǎo)者和實(shí)現(xiàn)共同愿景的服務(wù)者，政府的主要職責(zé)在于建立起學(xué)習(xí)型社會(huì)所需的公共運(yùn)行機(jī)制，制定保證其順利運(yùn)行的基本運(yùn)行規(guī)則，提供建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)所需的公共產(chǎn)品和公共服務(wù)。