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內(nèi)容簡介

　　宗白華的散步美學之途無疑是散步心態(tài)的一種映現(xiàn)、呈示，故關注宗白華其人構(gòu)成了本書的第一個挈入點。就宗白華來講，人格和學問是互為表里的。他人格構(gòu)型的第一步是在濃郁的傳統(tǒng)文化氛圍中展開的。從在安慶小南門方家大宅出生到南京開始讀小學為止，宗白華的“學前教育”是在“桐城”文化的浸淫中完成的，盡管它沒有明確的形式，但兒童時期文化塑型對成人的影響之重大是有科學可以論證的。眾所周知，以儒家為正統(tǒng)的傳統(tǒng)文化，修身是至關重要的一步，它是通達事功的必經(jīng)之途。所以可以在某種程度上說，宗白華的審美人生觀的母基是傳統(tǒng)“士子”培養(yǎng)土壤。

作者簡介

　　王進進，女，1973年出生。2005年畢業(yè)于浙江大學，獲文學博士學位。發(fā)表論文多篇?，F(xiàn)供職于鄭州大學文學院。

圖書目錄

第一章宗白華美學思想的形成過程
第一節(jié) 宗白華的人生與思想脈絡
一、傳統(tǒng)文士家庭氛圍的熏染
二、啟蒙--文化批判之旅
第二節(jié) 宗白華美學思想的發(fā)展與淵源
一、宗白華美學思想的發(fā)展軌跡
二、宗白華美學思想的淵源
第二章宗白華美學思想的基本內(nèi)容
第一節(jié) 美的本體論問題的認識
第二節(jié) 意境的追攝
一、意境--境界論的梳理
二、意境的創(chuàng)構(gòu)層次
三、意境與空間
四、意境與虛實
第三節(jié) 藝術化的人生之美育思想
一、歌德的影響
二、晉人之美的感悟
三、美育與人格陶養(yǎng)
第三章綜評：宗白華美學思想的研究方法和思想局限
第一節(jié) 宗白華美學思想的研究方法
一、辯證的精神
二、比較的觀點
第二節(jié) 宗白華美學思想的局限性
附錄宗白華研究綜述
宗白華研究相關文獻
后記