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內(nèi)容簡介

　　蒙古獸醫(yī)學(xué)起源于蒙古高原為主的我國北方地區(qū)。居住在蒙古高原的蒙古先民們，從遠古時期伯狩獵為主的獵牧業(yè)經(jīng)濟經(jīng)歷了數(shù)千年的發(fā)展過程，轉(zhuǎn)為游牧與農(nóng)耕相結(jié)合的草原牧業(yè)經(jīng)濟，并創(chuàng)建了草原牧業(yè)文化而聞名于世。然而，草原牧業(yè)文化之一蒙古獸醫(yī)醫(yī)藥科技，是隨著畜牧業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展需要而發(fā)展起來的，它是在古代我國北方居住的北狄、匈奴、鮮卑、回鶻、契丹、女真、蒙古等等諸多民族，在歷代狩獵和游牧業(yè)、農(nóng)耕生產(chǎn)發(fā)展的歷程中相繼研究、繼承和發(fā)揚，共同創(chuàng)造的民族傳統(tǒng)獸醫(yī)醫(yī)藥學(xué)。蒙古獸醫(yī)藥學(xué)，是中華民族文化之一，是中華民族傳統(tǒng)獸醫(yī)藥學(xué)的重要組成部分。蒙古獸醫(yī)藥學(xué)的發(fā)展與中獸醫(yī)藥學(xué)（中醫(yī)）、藏醫(yī)藥學(xué)（藏獸醫(yī)）有著密切關(guān)系。因為數(shù)千年來，中華民族以漢文化（漢字）為紐帶，使各民族在經(jīng)濟、文化、科技等諸多方面進行相互交流、相互促進，共同締造和發(fā)展成為偉大的中華民族文化，同時也促使了各民族自身傳統(tǒng)文化的發(fā)展和發(fā)揚。

作者簡介

　　巴音木仁，蒙古族，內(nèi)蒙古興安盟科右前旗人，1937年7月生，1984年畢業(yè)于內(nèi)蒙古農(nóng)業(yè)大學(xué)獸醫(yī)專業(yè)本科，留在本校任教，教授，用蒙漢兩種語言從事教學(xué)，科研、生產(chǎn)?，F(xiàn)任內(nèi)蒙古中蒙獸醫(yī)研究會理事長：全國和華北中獸醫(yī)學(xué)會常務(wù)理事。正式出版的大學(xué)教材和科技專著有：蒙古文《中獸醫(yī)診斷學(xué)》（專著）、《家畜解剖學(xué)》（參編、主審、責編）、《家畜組織胚胎學(xué)》（參編、主審）、《中獸醫(yī)學(xué)實習指導(dǎo)》?。ㄖ鲗彛都倚蠼馄蕦W(xué)實習指導(dǎo)》（主審）、《蒙古民俗百科全書·經(jīng)濟卷》（參編）；斯拉夫文《家畜經(jīng)絡(luò)與針刺》（專著、蒙古國·烏蘭巴托出版）；漢文《中獸醫(yī)內(nèi)科學(xué)》（上冊、合編、自編教材）、《蒙古獸醫(yī)學(xué)》?。ㄖ骶帲ⅰ冬F(xiàn)代中獸醫(yī)大全》（參編）、《蒙古獸醫(yī)研究》（著）等。

圖書目錄

《中國蒙古學(xué)文庫》序
《中國蒙古學(xué)文庫》總論
序言
第一章蒙太獸醫(yī)史
第一節(jié) 蒙古獸醫(yī)起源
一、約40萬年以前，蒙古高原的古人類已經(jīng)懂得了用火
二、約3.5萬年以前，蒙古高原已經(jīng)有了家畜的直接祖先
三、約1萬年—4000年前，蒙古高原有了原始家畜馴養(yǎng)業(yè)，出現(xiàn)了醫(yī)用砭石
第二節(jié) 古代蒙古獸醫(yī)藥的發(fā)展
一、公元前4000年-公元1206年，早期蒙古獸醫(yī)活動
二、1206-1911年，蒙古獸醫(yī)藥的興盛時期
第三節(jié) 近代蒙古獸醫(yī)藥學(xué)
一、1911-1947年，蒙古獸醫(yī)藥學(xué)的進展
二、1947-1949年，蒙古獸醫(yī)藥學(xué)得到重視及其發(fā)展
第四節(jié) 現(xiàn)代蒙古獸醫(yī)藥學(xué)
一、獸醫(yī)防治機構(gòu)的建立和獸醫(yī)科技力量的壯大
二、蒙古獸醫(yī)藥科技人才輩出及其學(xué)術(shù)研究的進展
三、現(xiàn)代蒙古獸醫(yī)藥學(xué)研究的進展
第二章蒙古獸醫(yī)學(xué)理論體系
第一節(jié) 基礎(chǔ)理論
一、陰陽二五學(xué)說
二、三根七素
三、臟腑
四、脈絡(luò)
五、病因病理
第二節(jié) 辨病治療基礎(chǔ)
一、診法
二、辨證
三、防治法則
……
第三章蒙古獸醫(yī)學(xué)天文五元學(xué)說研究
第四章蒙古獸醫(yī)與中獸醫(yī)、藏獸醫(yī)之間的淵源關(guān)系
主要參考文獻
后記
《中國蒙古學(xué)文庫》已經(jīng)出版書目