禪在紅樓第幾層

　　在《紅樓夢》二十二回《聽曲文寶玉悟禪機制燈謎賈政悲讖語》里隱藏著寶玉對禪的如何的理解？這里貫穿著怎樣的伏脈千里的“禪機”？《紅樓夢》怎樣把傳統(tǒng)的“禪悟”改造為“情悟”，最后成為《情僧錄》？在寶玉聽曲、黛玉葬花、湘云醉臥等大眾耳熟能詳?shù)拿?，到底隱藏著怎樣的禪宗生命哲學？前八十回與后四十回的紅樓里，真禪與假禪的是非焦點在哪里？……梁歸智教授此書是目前探索《紅樓夢》與禪之關系最深刻的著作，且明白曉暢，禪與《紅樓夢》的這種識度關系體現(xiàn)了中國天道的本質(zhì)。在《紅樓夢》的人物、環(huán)境、言行、舉止、名物中，禪是如何隱晦而微妙地表現(xiàn)出來的？作者運用“探佚學”的方法與大量的推理和論證，挖掘出一個隱藏在紅學家們視野之外的《紅樓夢》里的“禪的世界”。

　　梁歸智，1949年11月生于北京，祖籍山西祁縣。遼寧師范大學文學院教授，中國紅樓夢學會理事。曾師從國學大師章太炎的研究生姚奠中教授，并私淑紅學大師周汝昌先生，1995年至1996年在美國紐約市立大學約克學院任客座教授，講授中國文學與中國文化。在中國古典小說研究、元曲研究和傳統(tǒng)詩詞創(chuàng)作方面成績突出，開創(chuàng)了紅學研究中的一個新分支——“探佚學”，在紅學界獨樹一幟，影響巨大。已出版《〈石頭記〉探佚》、《被迷失的世界——〈紅樓夢〉佚話》、《新評新校〈紅樓夢〉》、《紅樓賞詩》、《獨上紅樓》、《被迷失的紅樓》、《簫劍集》等紅學研究著作。在中央電視臺《百家講壇》系列節(jié)目“紅樓六家談”中主講“《紅樓夢》的斷臂之美”和“曹雪芹的超前之思”。