白話四書(shū)五經(jīng)（全三冊(cè)）

　　“四書(shū)”是《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》、《孟子》四部儒家經(jīng)典的合稱，“五經(jīng)”則是《周易》、《尚書(shū)》、《詩(shī)經(jīng)》、《禮記》、《春秋左氏傳》五部儒家經(jīng)典的合稱。“五經(jīng)”之名始于漢代武帝之時(shí)，這套“經(jīng)書(shū)”大概就是這時(shí)編定的。南宋光宗紹熙元年，即公元1190年，理學(xué)大師朱熹為構(gòu)筑他的理學(xué)思想體系，在福建漳州將《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》、《孟子》編輯在一起，作為一套“經(jīng)書(shū)”刊行于世，遂有“四書(shū)”之名?！八臅?shū)”問(wèn)世之后，就和“五經(jīng)”并列起來(lái)，被通稱為“四書(shū)五經(jīng)”。“四書(shū)”、“五經(jīng)”在中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)中同為儒家施行其儒學(xué)、儒術(shù)教化的重要教科書(shū)，是統(tǒng)治者御民治國(guó)的主要精神武器。它們?cè)谥袊?guó)傳統(tǒng)社會(huì)上層建筑領(lǐng)域長(zhǎng)期居于統(tǒng)治地位，對(duì)中國(guó)人的民族生存方式——其中包括思維方式、行為方式、表情達(dá)意方式、生產(chǎn)勞動(dòng)方式、休息娛樂(lè)方式、繁衍生息方式，以及民族心理素質(zhì)，民族價(jià)值觀念，民族審美觀念等等，都產(chǎn)生了既廣且深的影響，而且這種影響至今尚未完全消失。

暫缺《白話四書(shū)五經(jīng)（全三冊(cè)）》作者簡(jiǎn)介