玄言詩(shī)研究

緒言 魏晉玄學(xué)要義與玄言詩(shī)正名
　一、魏晉玄學(xué)定義
　二、魏晉玄學(xué)四階段
　三、魏晉玄學(xué)社會(huì)人生諸問(wèn)題論述
　四、言意之辨與玄學(xué)思想方法
　五、現(xiàn)當(dāng)代的“玄言詩(shī)”命名
　六、玄言詩(shī)時(shí)代所稱“虛言詩(shī)”
　七、本書闡述玄言詩(shī)的 思路
上編 玄言詩(shī)的發(fā)端及形形色色的玄言入詩(shī)
　第一章 應(yīng)璩《百一詩(shī)》與形名學(xué)
　　一、“百一”之題的含義
　　二、歷代所述《百一詩(shī)》的宗旨
　　三、《百一詩(shī)》與名實(shí)問(wèn)題
　　四、人物品鑒與敘說(shuō)玄理
　第二章 何晏詩(shī)作為玄言詩(shī)的嘗試
　　一、正始時(shí)期有玄言詩(shī)
　　二、何晏詩(shī)作的一般性分析
　　三、何晏詩(shī)作的玄學(xué)性分析
　　四、何晏詩(shī)作與玄言詩(shī)的差異
　第三章 阮籍詩(shī)風(fēng)與玄學(xué)思想方法
　　一、言、象、意的關(guān)系
　　二、玄學(xué)思想方法與對(duì)事物的整體性把握
　　三、阮詩(shī)運(yùn)用玄學(xué)思想方法的三大標(biāo)志
　　四、詩(shī)歌對(duì)反悔深層情感的追求
　第四章 嵇康四言詩(shī)的清峻玄遠(yuǎn)與自然景物
　　一、“峻切”是嵇康五言詩(shī)的風(fēng)格
　　二、嵇康四言詩(shī)所抒發(fā)的情感
　　三、清峻玄遠(yuǎn)：嵇康四言詩(shī)的風(fēng)格定位
　　四、清峻玄遠(yuǎn)給予玄言詩(shī)的啟發(fā)
　第五章 玄言走進(jìn)西晉詩(shī)歌
　第六章 劉琨對(duì)玄詩(shī)風(fēng)的抵制
中編 玄言詩(shī)的興盛及其類型特點(diǎn)
　第七章 郭璞以玄言詩(shī)影響游仙詩(shī)
　第八章 東晉諸公其人其詩(shī)的玄學(xué)風(fēng)度
　第九章 蘭亭玄言詩(shī)會(huì)
　第十章 玄言詩(shī)的題材類型
　第十一章 玄言詩(shī)的體悟玄理與人生境界
　第十二章 玄言詩(shī)的風(fēng)格特征??虛淡簡(jiǎn)約
　第十三章 玄言詩(shī)的魅力及魅力的失落
下篇 玄言的流風(fēng)余韻及玄言詩(shī)的終結(jié)
　第十四章 兩晉隱逸詩(shī)賦的玄言色彩
　第十五章 玄言賦“有意無(wú)意之間”的敘寫方式
　第十六章 支遁玄言詩(shī)描摹佛陀虛幻境界
　第十七章 殷仲文謝混對(duì)玄言詩(shī)的終結(jié)
　第十八章 《形影神》與陶淵明對(duì)玄言詩(shī)的改制
　第十九章 《辨宗論》與謝靈運(yùn)對(duì)玄言詩(shī)的改制
結(jié)語(yǔ) 玄言詩(shī)的歷史地位
附錄一 玄言詩(shī)的研究主要參考文獻(xiàn)
附錄二 東亞玄言詩(shī)選注
后記 本書研究中的一些問(wèn)題回顧